书法报推介陇上菁英（13）·马立武

摘要：甘肃是古丝绸之路的重要通道，亦是书法重镇。自汉以来，张芝、索靖、梁鹄、仇靖、赵壹等书法名家彪炳史册。进入二十世纪，敦煌写经、汉代简牍等书法遗存为书法文化的传承注入了新鲜血液。

主办

甘肃改琴书法教育奖励基金会

书法报社

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甘肃是古丝绸之路的重要通道，亦是书法重镇。自汉以来，张芝、索靖、梁鹄、仇靖、赵壹等书法名家彪炳史册。进入二十世纪，敦煌写经、汉代简牍等书法遗存为书法文化的传承注入了新鲜血液。

中华人民共和国成立以来，特别是改革开放四十多年来，甘肃书法在各级政府和各界友人的关心支持下，取得了长足发展，国家级会员达到500人，省级会员达到5000余人，每年有300多名青年学子考入高校接受书法高等教育。

如今，甘肃又是“一带一路”的重要通道，为弘扬中华优秀传统文化，讲好甘肃书法人的故事，甘肃改琴书法教育奖励基金会、书法报社联合主办学术性、专业性的书法人才推优工程，在《书法报·书画天地》开设“陇上菁英”专栏，对甘肃籍优秀中青年书家陆续进行推介，敬请全国书友批评指正。

——本报编辑部

马立武 甘肃镇原人。中国书协会员、甘肃省书协行书委员会委员、庆阳市书协副主席。

作品先后入展全国第十三届书法篆刻展（进京展），第一、二、四届中国西部书法篆刻展等展览二十余次，获“祭侄文稿杯”全国书法大展优秀作品等。

崇正尚雅魏风晋韵

——马立武书法艺术浅识

□杨树岳

“宁可一日无菜，不可壁上无字”，这是中国书法之乡甘肃镇原县的民风。当地群众对书法的痴爱全国闻名，习书者十之八九。马立武是镇原人，其祖、父皆擅书，他可谓承继了“耕读传家久，诗书继世长”的家风。

中国书法发展至魏晋时期，正、草、隶、篆、行诸体渐趋完善，王羲之所确立的“藏骨抱筋，含文包质”书法美学影响了整个书法史的发展，其倡导的雅正书风成为后世典范。至唐初，欧阳询、虞世南、褚遂良等书家将雅正书风推向了新的高度，在字形结构与点画排布上讲求对称均衡、和而不同。二十世纪八九十年代，书法启蒙多从唐楷入手。然而随着展厅文化的兴起，为增强书法作品的趣味性，许多学唐楷者转习魏楷，立武亦然。

不同于他人的是，立武自学书始，就立志弘扬“中正平和”的书风。他习魏楷，意在打破唐楷字形对称均衡之分布，以聚散、疏密、开合增强字内空间分割的趣味性；学二王，汲取“虚和灵动，俊逸婉转”的整体视觉风貌，使作品清新雅致、平和舒朗。最后，他再用颜书的篆籀笔法追求“锥画沙、屋漏痕”的线质，使作品浑穆有庙堂气。立武控笔能力极强，大字小楷皆能，章法上受《书谱》影响，字字独立而气韵连贯，笔断意连，间或运用字组，调节节奏，如歌曲中之高音长调，颇有意味。

《中庸》有云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”立武在运笔挥毫之际，尤为注重“度”的把握，使作品始终保持“雅正”之美，不做作，不出现过度的夸张。恰如宋玉《登徒子好色赋》所言：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”这种恰到好处，正是对雅正审美的生动诠释。

立武为人谦和，衣着朴素，文质彬彬，谈吐从容，自带儒雅之风度。“雅”是一种品格、一种气度，既雅又正是传统美学中的主流，是天人合一的哲学理念。立武为其书斋取名“正居”，时刻警醒自己说正话，办正事，走正路，释放正能量，不断探求正大雅致的书法风貌，为书法文化百花园增砖添瓦。

马立武书法作品选刊