摘要：公元前1046年，周武王伐纣功成，将首功之臣姜尚封于营丘，建立齐国。姜尚以“举贤尚功”为治国方略，使齐国迅速崛起，成为东方大国。然而，姜尚与周公旦的一段对话，却为齐国埋下千年伏笔。周公曾断言：“齐后世必有劫杀之君”，认为崇尚功利而忽视德行的治国理念终将引发权臣

【预言与宿命：姜齐的黄昏】

公元前1046年，周武王伐纣功成，将首功之臣姜尚封于营丘，建立齐国。姜尚以“举贤尚功”为治国方略，使齐国迅速崛起，成为东方大国。然而，姜尚与周公旦的一段对话，却为齐国埋下千年伏笔。周公曾断言：“齐后世必有劫杀之君”，认为崇尚功利而忽视德行的治国理念终将引发权臣篡逆。数百年后，这一预言在田氏代齐的历史巨变中应验。

姜氏齐国传至春秋末期，已显露疲态。齐景公（前547—前490年在位）晚年沉迷享乐，大兴土木，府库中谷物霉烂、布帛生虫，而百姓却“三其力，二入于公，衣食其一”，甚至因刑罚严苛导致“屦贱踊贵”（刖刑者众，假脚价格高于鞋子）。大夫晏婴曾痛陈：“公聚朽蠹，民人痛疾”，预言“齐其为陈氏（田氏）矣”。然而，这位以智慧著称的贤臣，面对姜氏公室的腐朽，也只能在史册中留下无奈的叹息。

【陈完奔齐：一颗异姓种子的萌芽】

公元前672年，陈国公子完（后称田完）仓皇北逃，踏入齐国边境。他的逃亡，源于一场血腥的宫廷政变：陈宣公为立宠妃之子，诛杀太子御寇。陈完因与太子交好，恐遭牵连，遂携家眷投奔齐桓公。彼时的齐桓公正欲“尊王攘夷”，以宽厚姿态接纳了这位落魄公子。历史在此刻悄然转折——陈完的第五代孙田乞将以“大斗出、小斗入”收买民心，第八代孙田和则将终结姜氏社稷。

陈完入齐时，齐桓公欲封其为卿，却遭婉拒：“羁旅之臣，幸若获宥……敢辱高位以速官谤？”这番谦辞背后，是陈完深谙生存之道的智慧。他改陈为田，接受工正（掌管手工业）之职，并与齐国大夫懿仲联姻。占卜所得的谶语“五世其昌，八世莫京”，如同诅咒般缠绕姜氏：五代后田氏跻身正卿，八代后无人能敌。

【田氏的阳谋：民心与权术的双重奏】

田氏代齐绝非偶然，而是一场持续286年的精密布局。其核心策略可概括为“以民为盾，以谋为矛”。

（一）民心争夺：经济战与心理战

田乞（田僖子）执政时，齐国正值“民参其力，二入于公”的苛政年代。他反其道而行，向民众借贷粮食时用大斗（自家量器），回收时却用小斗（公室量器）。这种看似“亏本”的交易，实为一场精心策划的民心收割。百姓高呼：“妪乎采芑，归乎田成子！”（采野菜的老妇，也将收获献给田氏）。田氏以经济手段瓦解姜氏统治基础，使齐国民众“爱之如父母，归之如流水”。

（二）权谋博弈：借刀杀人与渔翁得利

田氏深谙“鹬蚌相争”之道。齐景公死后，国氏、高氏拥立幼主荼，田乞则联合鲍氏发动政变，诛杀国、高二族，改立阳生（齐悼公），自任国相。至田常（田成子）时，更以血腥手段清除异己：他诛杀齐简公，剿灭监止、鲍氏残余势力，甚至“选齐国女子长七尺以上为后宫”，生下七十余子分封各地，构建起庞大的田氏网络。

【最后一击：从傀儡到诸侯】

公元前391年，田和将末代姜齐君主齐康公放逐海岛，仅留一城供其祭祀。五年后，田和通过魏文侯游说周天子，获封诸侯。这一看似顺利的“禅让”，实为战国初年权力游戏的缩影：

1. 周室式微：三家分晋（前403年）已打破“诸侯不可僭越”的铁律，周天子沦为盖章工具。

2. 外交造势：田氏归还侵鲁之地，结交韩、赵、魏，营造“德政”形象。

3. 舆论操控：田和宣称姜氏“荒淫无道”，而田氏“修功行赏，亲于百姓”，将篡位包装为“天命所归”。

齐康公饿死海岛后，姜氏祭祀断绝。讽刺的是，田齐末代君主田建被秦迁至共地，同样死于饥寒——历史以轮回般的残酷，回应了田氏昔日的狠辣。

【历史的回响：田氏代齐的深层逻辑】

田氏代齐绝非单纯的权臣篡位，其背后是春秋战国社会剧变的缩影：

1. 阶级革命：田氏代表新兴地主阶级，其“施惠于民”实为瓦解奴隶制经济；而姜齐固守旧贵族特权，终被时代抛弃。

2. 制度溃败：周代宗法制强调“亲亲尊尊”，但田氏以异姓之身取代姜氏，宣告血缘政治的终结。

3. 人性博弈：从陈完的隐忍到田和的果决，十代人接力般的野心，揭示了权力更迭中耐心与狠戾的辩证法则。

【宿命？还是人谋？】

姜太公昔日的预言，究竟是占卜的神奇，还是历史必然的投射？田氏代齐的故事，表面是谶语成真，实则是人性、时势与制度共振的结果。当齐康公在海岛咽下最后一口气时，他或许会想起晏婴的警告，想起田氏初代工正陈完谦卑的笑容——那笑容里，藏着跨越两个半世纪的冰冷野心。而历史，永远属于那些既能仰望星空预言未来，又肯俯身泥土播种现实的人。​​​​​

来源：历史那些事呀