摘要：咱们先看个时间：显庆五年，也就是公元660年。这一年，30多岁的唐高宗开始让武则天处理朝政。再看看高宗的遗诏，那是白纸黑字写着：“军国大事有不决者，取天后处分。”这不是明摆着让武则天掌权吗？

说起中国历史上的女皇帝，武则天那是独一份儿。可要说她“篡夺”李唐江山，这话听着就有点不对劲儿。

你想想，一个女人要从男人手里抢政权，那得多大的本事？

关键是，这个男人还是皇帝！武则天掌权近50年，可这50年的权力到底是怎么来的？你说，皇帝手里掌着生杀予夺的大权，怎么可能让一个女人把权力夺走呢？

这里头肯定有蹊跷。要我说，武则天能掌权，压根不是什么“篡夺”，而是她丈夫唐高宗李治主动让的权！你别急着反驳，且听我慢慢跟你说道说道这里头的门道。

咱们先看个时间：显庆五年，也就是公元660年。这一年，30多岁的唐高宗开始让武则天处理朝政。再看看高宗的遗诏，那是白纸黑字写着：“军国大事有不决者，取天后处分。”这不是明摆着让武则天掌权吗？

这事儿啊，得从头说起。唐高宗可不是什么软弱无能的窝囊废，这位爷当年可是能跟老爸唐太宗的权臣长孙无忌硬碰硬的主儿。他之所以把权力交给武则天，那是有苦衷的，也是有深意的。

贞观二十三年，唐太宗驾崩，22岁的李治继承了皇位，成了唐高宗。你说，皇帝继位，那就是九五之尊，说一不二。可现实哪有这么美好？

年轻的高宗很快就发现，自己这个皇帝当得憋屈。想做点什么事，得先看大臣们的脸色；想任命个官员，得先问问是不是合适；就连日常的政务决策，都得经过一群老臣的“商议”。这哪里是皇帝？简直就是个高级秘书！

当时的朝堂被谁把持着？长孙无忌。这位老兄是什么人？唐太宗的大舅子，开国功臣，手握重权的宰相。唐太宗临死前，特意把他和褚遂良指定为顾命大臣，意思就是让他们辅佐新皇帝。可这“辅佐”二字，在长孙无忌那里变了味儿，成了“控制”。

你想想这场面有多尴尬：皇帝想做点什么事，得先问过舅舅同不同意。立太子这种大事，也是长孙无忌“固请”，高宗没办法才接受。这哪里还是皇帝？简直就是个高级傀儡！

更要命的是，长孙无忌这老狐狸还搞了个房遗爱谋反案，把唐太宗第三子、威望很高的吴王李恪给整死了。这一招够狠，既除掉了可能威胁皇位的人，也给年轻的高宗来了个下马威：看见了吗？连你父皇的儿子我都敢动，你最好老实点儿。

在这种情况下，高宗心里那个窝火啊！堂堂皇帝，竟然被自己舅舅牵着鼻子走。他迫切需要找个突破口，摆脱这种受制于人的局面。而这个突破口，就是武则天。

高宗要立武则天为皇后，长孙无忌坚决反对。为了争取支持，高宗甚至带着武则天亲自登门拜访长孙无忌，可人家就是不买账。武则天的母亲杨氏也去登门求情，同样碰了一鼻子灰。

可高宗是什么性格？要说他软弱，那是后世史家胡说八道。这位爷年轻时就敢跟太宗的才人搞暧昧关系，这种冒着被废太子风险的事都敢干，你说他胆小？

永徽六年九月，高宗和长孙无忌等顾命大臣的矛盾彻底激化了。关键时刻，唐太宗的老部下李勣站出来说了句重话：“此陛下家事，何必更问外人！”

这句话简直是醍醐灌顶！对啊，皇帝立皇后，那是家务事，凭啥要外人插手？在李勣等人的支持下，高宗强硬地立了武则天为皇后，还把反对最厉害的褚遂良贬到了外地。

从这件事就能看出来，高宗绝不是什么受人摆布的弱鸡。他是个有主见、有魄力的皇帝。既然如此，他后来为什么要把权力交给武则天呢？

答案就在显庆五年。这一年，高宗得了一种叫“风疾”的病。这病有多厉害？史书上写得很清楚：“头晕目眩，目不能视”，严重的时候双眼看不见东西，头疼得要命。

现在医学分析，高宗得的很可能是高血压、青光眼之类的疾病。你想象一下，一个30多岁的皇帝，正是精力旺盛的年龄，结果被这种慢性病折磨得苦不堪言。每天有那么多奏折要批，那么多大臣要接见，可他经常头疼欲裂，眼前一片模糊。

这时候，武则天站出来了。

史书记载，武则天“性明敏，涉猎文史，处事皆称旨”。啥意思？就是说这女人聪明，读书多，处理事务让皇帝满意。高宗发现，让武则天帮忙处理一些政务，效果竟然出奇地好。武则天不仅能理解他的意图，还能处理得比他预期的更好。

你说这是武则天野心勃勃，要夺权？那是后世史家的想象。当时的情况是，高宗主动分权给武则天，因为他发现这个女人真的能帮到他。而武则天也确实尽心尽力，成了高宗的贤内助。

最有意思的是一个细节。高宗头疼得厉害，找御医秦鸣鹤治病。秦鸣鹤说要在头顶扎针放血，武则天当场就急了，大喊“此言当斩，天子头上，岂是出血处？”她是真心疼自己的丈夫啊！可高宗坚持要治疗，针扎下去后果然见效，说“好！我的眼睛明亮了。”武则天立马向医生道歉，还送了珍贵的丝绸和宝物。

这哪里是什么狠毒的女人？分明是个关心丈夫的妻子！

从这以后，高宗和武则天形成了默契的配合。史书说得很清楚：“政无大小皆与闻之。天下大权，悉归中宫，黜陟、生杀，决于其口，天子拱手而已，中外谓之‘二圣’。”

注意这个“二圣”的称呼，不是说武则天架空了高宗，而是说两个人一起治理天下。你品品这种配合模式：高宗负责重大决策和外交军事，武则天负责日常政务和人事安排。一个管大方向，一个管具体执行，这种分工多合理！

要紧的是，这种模式在当时是得到认可的，因为效果确实好。高宗的病情时好时坏，武则天就成了最可靠的替补。皇帝身体不好的时候，皇后顶上；皇帝身体好转了，两个人一起商量国事。这不是什么权力争夺，这叫夫唱妇随！下大权，悉归中宫，黜陟、生杀，决于其口，天子拱手而已，中外谓之‘二圣’。“

注意这个”二圣“的称呼，不是说武则天架空了高宗，而是说两个人一起治理天下。这种模式在当时是得到认可的，因为效果确实好。

上元元年，也就是674年，高宗称”天皇“，武则天称”天后“，这标志着”二圣临朝“正式确立。而这个时候，距离高宗去世还有近十年！可见，这种政治格局是在高宗思维清晰、身体尚可的情况下确立的，绝不是什么被迫的安排。

这个时期的政治实践很有意思。比如著名的”建言十二事“，就是武则天上表给高宗，建议在政治、经济、军事等方面进行改革。内容包括劝课农桑、减轻刑罚、禁止厚葬等等。高宗看了以后，立刻批准实施。你说这是武则天擅自做主？不对吧，明明是夫妻二人商量好的政治配合！

武则天以上表的形式提出建议，高宗以皇帝的名义颁布实施，这种政治运作模式既体现了皇帝的权威，又发挥了武则天的才能。一举两得，何乐而不为？

更有说服力的是，高宗后期还有多次骑马射箭、围场打猎的记录。这说明在病情不重的时候，他完全有能力亲自处理国事。他之所以继续让武则天参与政务，是因为他觉得这样的合作模式效果更好。

弘道元年十二月四日，55岁的唐高宗在洛阳宫贞观殿去世了。临终前，他留下了一道关键的遗诏：”军国大事有不决者，取天后处分。“

这句话什么意思？就是说，国家大事如果太子拿不定主意，就问武则天的意见。这可是正儿八经的遗诏，是高宗深思熟虑后的安排。

有人说这是武则天逼的，高宗被迫写的遗诏。这种说法根本站不住脚。你想想，皇帝临终遗诏，那是何等重要的文件？如果真是被胁迫，高宗完全可以在遗诏里留下暗示，或者安排别的后手。可他没有，反而明明白白地把权力交给了武则天。

这说明什么？说明高宗是真心信任武则天的政治能力，认为她能够稳定政局，保证李唐王朝的延续。

从政治角度分析，高宗这么做其实很有道理。你品品这里头的道理：当时太子李显才27岁，政治经验不足，而朝堂上各种势力错综复杂。如果没有一个权威人物镇场子，很可能出现政治动荡。武则天作为皇太后，既有丰富的政治经验，又有足够的威望，是最合适的辅政人选。

更重要的是，武则天毕竟是李显的亲生母亲。按照传统观念，母亲帮助儿子处理政务，这是天经地义的事。高宗把权力交给武则天，实际上是把权力交给了李唐皇室的核心成员。

可惜的是，李显这小子不争气。他刚当上皇帝没几天，就想重用老婆韦氏的娘家人，还说出”我以天下给韦玄贞，也无不可，难道还吝惜一侍中吗？“这种蠢话。这不是摆明了要搞外戚干政吗？武则天一看，这儿子靠不住啊，只能自己上了。

所以说，武则天后来称帝，很大程度上是被形势推着走的。如果李显能够稳重一些，听母亲的话好好当皇帝，哪里会有后来的武周代唐？

可惜啊，后世的史家们不这么看。特别是宋朝的那帮文人，为了防范女主干政，拼命丑化武则天，连带着也把唐高宗说成了懦弱无能的窝囊废。这些史家们写历史，写着写着就把自己给绕进去了。

司马光在《资治通鉴》里，把高宗写成了一个被老婆牵着鼻子走的可怜虫。欧阳修在《新唐书》里更过分，直接说高宗”昏懦“，被武则天控制。为了强化这个印象，《新唐书》甚至把《旧唐书》中大量关于高宗亲自执政的史实给删掉了。

这些史家为什么要这么干？很简单，他们要为后世树立一个反面教材：看见了吗？皇帝要是软弱，就会被女人控制，最后连江山都保不住。这种”牝鸡司晨“的事，绝对不能再发生！

可问题是，他们为了政治目的，完全颠倒了历史真相。把一个主动分权、深具政治智慧的皇帝，说成了被动受制、昏庸无能的傀儡；把一个贤内助式的皇后，说成了权欲熏心的野心家。

这套歪曲的说法影响了一千多年，直到现在还有人信以为真。一提起武则天，就是”篡夺“、”专权“、”祸国殃民“；一说起唐高宗，就是”昏懦“、”无能“、”傀儡皇帝“。

更可笑的是，为了抹黑武则天，这些史家连基本的逻辑都不要了。你想想，如果武则天真的是那种残忍暴虐、不择手段的女魔头，高宗怎么可能跟她恩爱二十多年？如果高宗真的是那种懦弱无能、毫无主见的废物，他又怎么能够在位34年，把唐朝的疆域扩展到最大？

实际上，宋代史家这么写，跟他们自己的时代背景有很大关系。宋朝曾有多位太后深度参政，比如宋真宗时期的刘太后、宋神宗时期的向太后等等。这些史家担心再出现武则天式的女主称帝，所以就拼命渲染女性掌权的”危害“，连带着把给女性掌权机会的男性皇帝也一并批判了。

可真实的历史是什么样的？高宗是个有魄力、有主见的皇帝，武则天是个有才华、有能力的女政治家。两个人在政治上合作无间，在感情上恩爱有加。高宗把权力交给武则天，不是被迫的，而是主动的；武则天接受这个权力，也不是为了满足个人野心，而是为了帮助丈夫治理国家。

当然，武则天后来称帝，确实超出了高宗当初的设想。但那是后话了，跟高宗让权给她是两回事。我们不能因为后面发生的事，就否定前面的历史真相。

说到底，高宗让权给武则天这件事，原本是一段政治佳话：一个英明的皇帝，找到了一个能干的助手；一对恩爱的夫妻，一起治理着一个强盛的帝国。

可惜被后世史家歪曲成了宫斗剧，把政治智慧说成了政治阴谋，把夫妻配合说成了权力争夺。

武则天能成为中国历史上唯一的女皇帝，固然有她个人的才华和野心，但更重要的是，她得到了丈夫的信任和支持。没有高宗的主动让权，就不会有武则天的掌权；没有唐高宗这个”伯乐“，也不会有武则天这匹”千里马“。

所以说，与其纠结武则天是不是”篡夺“了李唐江山，不如好好想想：为什么一个女人能够得到皇帝如此的信任？为什么”二圣临朝“的政治模式能够维持二十多年？

答案很简单：因为这种合作是成功的，是有效的，是符合当时政治需要的。

历史就是这么有趣。表面上看起来是权力的争夺，实际上可能是智慧的合作；看起来是政治的阴谋，实际上可能是感情的信任。武则天的故事告诉我们，读历史不能只看表象，更要看本质；不能只听传说，更要看史实。

只有这样，我们才能真正理解那个辉煌的时代，那些复杂的人物，以及那些被时间掩盖的真相。

来源：历史那些事呀