摘要：而当她1971年再度踏上美国，面对簇拥而来的女性主义者，已至暮年的她，可曾想起那段横跨大西洋的恋情？究竟是一个怎样的美国，让波伏瓦既批判又沉醉，既疏离又深情？

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1947年，西蒙娜·德·波伏瓦站在芝加哥一间公寓的镜前，拍下一张后背全裸的照片。

那时她正陷入与无产阶级作家阿尔格伦的热恋中，并即将完成震撼世界的《第二性》。

可谁又能想到，这位以理性著称的存在主义哲学家，也会被炽烈的爱情点燃？

而当她1971年再度踏上美国，面对簇拥而来的女性主义者，已至暮年的她，可曾想起那段横跨大西洋的恋情？究竟是一个怎样的美国，让波伏瓦既批判又沉醉，既疏离又深情？

西蒙娜・德・波伏瓦诞生在巴黎，她的家庭环境优渥，父亲在律所工作，母亲身为银行家长女，让她自幼无需为生活烦忧。

小时候，一本《小妇人》悄然在她心底种下了热爱学习与写作的种子，书中乔・马奇的形象成为了她前行的榜样。

19 岁那年波伏瓦却在日记中写下了 “不要做波伏瓦小姐，要做你自己” 这般振聋发聩的话语，这简单的一句话，却始终激励着她追逐文字梦想。

而在学术上，她更是展现出了过人的天赋与才华，在竞争激烈的国家哲学教师资格考试中，她脱颖而出，成为了有史以来通过这个考试最年轻的考生。

当时的考官们在评判时，甚至近乎一致地认为，她在诸多方面实际上比萨特更优秀。

也正是这场考试，让她与萨特结识，两人就互相吸引碰撞出思想的火花，渐渐地两人的感情就拉出了火花。

他们一起探讨着未来的写作计划，一起在图书馆钻研那些晦涩又深奥的哲学典籍，所聊的话题也是越来越多。

波伏瓦与萨特之间的关系，他们共同约定建立一种开放性的关系，在这份独特的约定下，彼此都可以拥有除对方之外的其他情人。

然而，与常人不同的是，他们始终保持着坦诚，会将所有的情感经历一五一十地告知对方，就这样，他们相伴走过了长达 51 年。

他们常常一同坐在塞纳河畔的长椅上，热烈地讨论着 “自欺” 这样深邃的哲学概念，互相启发，互相完善彼此的想法。

即便在存在主义风靡一时的那个年代，波伏瓦所提出的诸多阐述，相较于萨特而言，她的深度和更成熟的见解让她熠熠生辉。

可是而在大洋彼岸的美国，波伏瓦与无产阶级作家纳尔逊・阿尔格伦相遇了，两人就好像命中注定一样，很快就陷入了热恋期。

1947 年在纳尔逊公寓里，留下了一张极具争议的照片，波伏瓦后背全裸，身姿曼妙地站在镜子前。

这张照片后来引发了轩然大波，女权主义团体对此抗议不断，认为其有 “物化” 女性之嫌。

然而，在当时的波伏瓦眼中只是她沉浸在爱情甜蜜中的一种自然展现，是她享受爱情、享受自由选择的快乐瞬间的真实记录。

也正是这段热烈的感情，激发了波伏瓦内心深处的创作灵感。

在爱情的滋养下，1949 年，那部注定要在历史上留下浓墨重彩一笔的《第二性》诞生了。

当时的她，更多的是以一个文学家和哲人的视角去进行创作，书中字里行间都浸透了萨特式存在主义的要素。

将她对两性关系、对女性地位的诸多思考，用细腻又深刻的文字表达了出来，这部作品，既是她爱情的结晶，也是她思想的凝聚

波伏瓦在对两性关系的洞察中，提出了那个振聋发聩的论断 ，男人是主体，是绝对，而女人是他者”。

这一观点犀利地指出了女性所处的从属地位，被定义为 “第二性” 的女性，仿佛在诸多方面都只能依附于男性而存在。

其实，波伏瓦并非一开始就以坚定的女性主义者形象示人，她在自己 “成为自己” 的道路上也曾充满了犹疑与矛盾。

她对自己的哲学成就表现过过分的自谦，对其他女性的评价也曾掺杂着偏见，然而，随着阅历的增长和对社会更深刻的审视，她开始觉醒，积极投身到女权运动之中。

她创办政治期刊，用文字的力量为女性发声，让更多女性意识到自身所面临的不公。

她努力推动立法，试图从制度层面为女性争取权益，让女性在社会各个领域能有更平等的立足之地；她还不辞辛劳地在世界各地发表演讲，将女性主义的理念传播到各个角落。

而她所著的《第二性》，更是成为了女性主义的集大成之作。

直直地向长久以来的男权社会发起了强有力的挑战，激励着无数女性勇敢地站起来，去抗争、去争取属于自己的权利与地位。

即便后来《第二性》影响力持续扩大，1953 年有了英译本走出法国国门后。

波伏瓦面临着外界对她诸多质疑，比如凭借《名士风流》获龚古尔文学奖时，有人质疑是萨特帮忙完成的作品

但这些都没有阻挡她前行的脚步，反而让她越发清晰地意识到。

女性主义不应仅仅停留在理论层面，更要成为一场实实在在的社会斗争，去打破那些禁锢女性的重重枷锁，让女性真正获得自由与平等。

1945 年欧洲刚从反法西斯战争的硝烟中艰难走出，法国更是经历了国土沦陷的痛苦岁月。

就在这一年，波伏瓦怀揣着复杂的心情，以记者的身份踏上了前往美国的旅程，她肩负着如实记录美国模样，好告知法国同胞的使命，踏上那片陌生又充满吸引力的土地。

后续的多次访美，让她看到了美国这个国度的多面性。

她会为纽约那如传奇般的繁华街景而赞叹，林立的高楼仿佛在诉说着这座城市的辉煌故事；也会被芝加哥那比纽约更为庞然、纯粹的摩天大楼所震撼，感慨这座城市独特的建筑魅力。

可她同样没有忽视美国存在的社会问题，公然的种族歧视现象被她毫不避讳地指出。

她用坦诚的文字记录下美国真实的样子，既有对其伟大之处的夸赞，也有对弊病的批判，这些独特的观察与思考让她笔下的美国呈现出别样的色彩。

到了 1971 年，当波伏瓦再次来到美国时，已然物是人非，她与曾经的爱人纳尔逊早已分手多年。

但这次等待她的，是一群充满热情与斗志的激进女性主义者，她们正积极地创建社区，通过社区的力量让女性们相互扶持、共同成长。

努力推动性别立法，试图从法律的高度保障女性的权益，还发起互助活动，让每一位女性在面对困难时都能感受到来自群体的力量。

波伏瓦深受触动，她决心要把这些在美国看到的、感受到的女性主义实践经验带回法国，期望能为法国的女性同胞们带来新的希望与改变。

西蒙娜・德・波伏瓦的一生，她从对自我的追寻起步，在独特情感关系里汲取灵感，于思想领域大胆发声，更在女性主义实践中砥砺前行。

她用自己的经历告诉世人，女性有着无限可能，只要勇敢追求，终能打破束缚，绽放属于自己的璀璨光芒，激励着后世不断为平等自由而奋斗。

来源：快看张同学一点号