摘要:徐万夫(1927.7.15—2020.4.17),甘肃武威人。甘肃省书法家协会会员,武威市诗词楹联学会名誉会长。曾任武威地区文学艺术界联合会专职副主席、武威地区书法家协会主席,兼任《红柳》杂志主编、《凉州史话》副主编。出版《徐万夫丁二兵书画集》《徐万夫诗稿》《
徐万夫(1927.7.15—2020.4.17),甘肃武威人。甘肃省书法家协会会员,武威市诗词楹联学会名誉会长。曾任武威地区文学艺术界联合会专职副主席、武威地区书法家协会主席,兼任《红柳》杂志主编、《凉州史话》副主编。出版《徐万夫丁二兵书画集》《徐万夫诗稿》《徐万夫书法集》等多部作品。
徐万夫先生,字未详,号凉州墨人,身兼作家、书法家、文化学者多重身份,是陇上文艺界的泰斗级人物。
在文学领域,先生笔耕不辍,以细腻笔触书写人间万象,其作品蕴含着对生活的深刻洞察与思考;书法方面,先生造诣非凡,笔锋游走间尽显深厚功底,或刚劲有力,或飘逸灵动,自成一派;于文化研究,先生亦潜心钻研,为挖掘和传承武威地域文化贡献诸多心力。
虽先生已远离尘世,但其留下的诸多佳作,成为一笔极为丰厚的精神遗产,值得后人追忆、思索与敬仰。
本期“武威文艺”特推出徐万夫先生的诗歌与书法作品,借此次展示,让先生的艺术风采得以重现,供广大读者品鉴、欣赏。
01
《徐万夫诗稿》序选摘
《徐万夫诗稿》序(一)
牛兆虎
徐老(万夫)诗稿出版之际,托友人约我写序,这很使我犹豫,答应恐难以复命,不答应又却之不恭。思之再三,还是勉强凑数。
提到徐老,人们很自然地与书法艺术联系起来,其书艺饮誉河西,名震陇上;特别是行草作品超凡脱俗,极富骨气。至于诗作,外界则不甚了了。其实徐老是先文后书的,其诗作至少与书艺并驾齐驱,难分伯仲。《诗稿》所选作品不多,仅一百多首,看来都是优中选优。清样在手,一气读完,如一出好戏,正看到兴头上,剧终了,意犹未尽。
作者以其坎坷的人生经历,深厚的文化功底,娴熟的语言技巧,深邃的思想内涵和独到的社会观察能力,或讴歌家乡的自然风光、风土人情,肯定社会的进步与发展;或针砭时弊,鞭笞腐败现象、不正之风,同情弱势群体;或记录“极左”思潮给社会、家庭和个人带来的灾难,今天读来,犹令人发指;或描写文人雅聚,老友重逢,回味人生艰辛,体会友情笃厚;或感悟人生哲理,以亲身体验来启迪后人,教育子孙;或挖据当地文化遗产,古为今用,以求延续继承和发扬光大。总之,《诗稿》文如其人,平和正直。言简意赅,内容丰富。有幸阅读,无论对做人做事做学问,还是鉴古知今向未来,都能体悟借鉴,多具埤益。
《诗稿》的出版,对文化事业正在不断繁荣的武威来讲,是一种增色;对热心的读者和探索人生的后生来讲,是一种机遇和享受。愿这本集子发挥它应该发挥的作用。
二〇〇三年三月
《徐万夫诗稿》序(二)
张永锺
我与徐君万夫,早年相识,为追求进步,参加中共地下党,进行秘密革命活动。解放后,他参加了武威专区文工团(后改为秦剧团),一九五五年负责剧团工作时,创作大型历史剧《梁红玉》,获省剧本创作二等奖。剧本上演时,曾对剧种传统程式、唱腔作了某些较大的改革,引起一些非议,不过从“改”的本身来说,无可厚非,凡事,包括文学艺术在内,总是从不断的改革、创新中求得生存和发展的。对此,至今他还是这样认识。
一九五七年的政治运动中,他遭受无妄之灾,前后去夹边沟农场劳教三年,在机关农场被专政五年,其他做临时工、打杂,林林总总共度过了二十多年。一九七八年得到彻底平反,恢复公职,恢复党籍。第二年,地区文代会上被选为文联副主席并主持工作,同时任文联文学期刊《红柳》主编。
“获罪”期间,他苦练书法,有一定成就,被选为地区书协主席。在文联和书协任上,多次筹办了书画展览,较有影响的有“古代书画家作品展览”“区外武威籍书画家八人作品展览”以及地方书画展览等。并出版了《徐万夫丁二兵书画集》。
期刊《红柳》出刊十一年间,作为地方文学艺术园地,为给地方文学艺术创作者、爱好者提供活动场所,同时也为培养地方文学新人,做了大量的工作。曾多次举办文学创作班、文学讲座以及文艺笔会等。特别是给地方文学青年提供了攀登高峰的最初台阶,目前活跃在省内外的一些富有成就的作者、作家,他们的处女作和一些初级作品,最初都发表在《红柳》上。此外还开辟专栏,展示历史文化名城——武威的文物典故、民俗风情。一九八六年,由甘肃省社科院文学所、武威地区文联、张掖师专中文系,在武威召开了“五凉文学座谈会”,并在后期出版了《五凉文学论集》。总之,万夫同志在地区文联这一工作阶段,是有一定成绩的。
从工作岗位上退下以后,除继续从事书法外,又酷爱传统诗词,刻苦自学,创作了相当数量的旧体诗。他的诗题材广泛、意境深沉、朴素淡雅、清新活泼,不乏时代气息。内容多涉及地方风物、时代新貌、人生底蕴、世态炎凉、弱势群体、劳动人民以及官场、赌场、舞场、菜场等等,都有较生动、细腻的描写。正如鼎文教授所说:“旧瓶装新酒,得到了读者的好评”(徐万夫书法展览前言)。
如《武威新韵》中的“汉月唐风成旧话,安排新韵奏琵琶”“风流未被风吹去,东望海天接紫霞。”《扩修雷台观天马新韵》中的“喷泉接天雨,天地相与期”,对新武戚的发展、翻新,作了贴切地描绘和歌颂。又如《绿摧红减》中的“白发不知重科擞,小妞有意逐颜开”“飞裙撩起春情满,大腹伤怀幕气哀”等,对白发贵人、地方阔老,进行了无情地揭露和鞭笞。又如《春娘曲》中的“一曲一杯一颦笑”“娥眉佯笑湿罗巾”“流落天涯都是女,如来不在楼里头”“百个乐章一个愁”,以及《夜卖卤鸡》《市井歌手》等,对社会上的弱势群体,进入误区的少女,给予了十分的同情。所谓诗人者赤子之心也。
另外一部分诗作,抒发了他遭受苦难的怅惘之情,及对荒漠之地亡友的悼念,如《不堪回首》《文革纪事》等,虽然诗中悲情满怀,但并没有绝望,如《春草萌生》中的“死灰绝疾非无意,春草唤回精气神”,《塞地景观》中的“轻风拂面情非恶,文士荷意锄更荣”等。有些诗还作了嘲讽,如《无题》中的“点金成铁丑老九,用铁炼钢铸铁牛”“纵有台风十二级,倒了茅屋也倒楼”等。有此心怀,他才在二十多年的恶劣环境中生存下来。
回想万夫与我结交数十年,历经坎坷而志趣相同,都喜欢吟咏。他年逾古稀,我也老迈,鬓发苍然,在迈向全面小康社会中,发挥余热,继续笔耕,写出符合时代需求的作品,为地方文艺事业的发展,尽绵薄之力。以此为序与徐君共勉。
二〇〇三年农历三月于武威
02
徐万夫诗选
海藏寺四题
高台古松
出城五里绿云封,
古寺苍茫似旧容。
欲问前朝多少事,
春风解意向高松。
湖光水寺
断风今续上高台,
衲子敲钟古寺开。
寺内风光看寺外,
十分景色水中来。
海藏南园
隐隐飞桥南北穿,
南园幽静北园喧。
游人一路河边断,
此处尽消昼日烦。
红袖荡舟
谁说春风不到关,
湖光藏寺望南山。
春风杨柳流莺唤,
红袖荡舟绿水间。
古城新貌
故都千载武威城,
文物当年有盛名。
天马神工惊海内,
葡萄美酒动诗情。
左公杨柳年年绿,
历史名人代代生。
广厦高楼连苑起,
古城今日更峥嵘。
沙漠公园
塞地黄沙万里遥,
园丁十年费推敲。
雁归不识时寻路,
兽舞乔迁忙筑巢。
玉腕染香汲水语,
边花弄影引风姣。
古时明月今还照,
日日春情逗沙包。
武威新韵
汉月唐风成旧话,
安排新韵奏琵琶。
古城歌舞今胜昔,
天马腾飞更有加。
广漠公园沙万里,
长街车骑路无涯。
风流未被风吹去,
东望海天接紫霞。
南营水库
重云破碎万山开,
急雨飞湍天上来。
千顷平湖依海立,
百渠溪水绕村回。
绿荫公主茔花碧,
马放南山牧草催。
风伯雨师今可在?
夕阳影里一空台。
天马四题
启幽
大漠齐天运,关山万里行。
乾坤浮日月,天地有阴晴。
瞑瞑荒台没,萋萋春草生。
凉州启古墓,天马又重鸣。
慧眼
世存千里马,慧眼非一人。
世人皆慧眼,天马不成真。
一木堪称秀,百花各有春。
大江流不失,日月岂沉沦。
神工
断风今又续,一径横长空。
燕逐西风急,马超神雀穷。
狞顽浑太极,妍逸荡苍穹。
力马俱湮灭,神龙鬼斧工。
映日
遥望天山月,宛如一角弓。
千家情系梦,百代管喧功。
战骨肥秋草。惊魂起塞风。
夕阳胜似面,汗血染残红。
03
徐万夫书法作品选
古城新韵
武威新韵
无 题
来源:武威日报