摘要：在这间“藏经洞”里堆积着各种各样的文献资料。这其中，有一幅书法作品格外引起书家们的注意，这是一幅唐朝人手书的小楷《道德经》，书写者是宫廷内的抄经师:刘弘珪。

道士王圆箓在清理莫高窟第16窟的沙子时，发现北面的洞壁上有一道裂缝，他轻轻一推，好家伙，这竟然是个“藏经洞”！

在这间“藏经洞”里堆积着各种各样的文献资料。这其中，有一幅书法作品格外引起书家们的注意，这是一幅唐朝人手书的小楷《道德经》，书写者是宫廷内的抄经师:刘弘珪。

这是目前发现的最完整，最早的《道德经》手抄本。因为这幅作品写好后是要给皇帝看的，所以在书写时不得有一笔一画的败笔出现，不仅要保证“零瑕疵”，而且还要写得相当精致才行。这幅作品凭着没有任何毛病，而且字还写得很绝，气韵也很到位。成了书法界内一致公认的“最炸裂的神品”！

古时候，历朝历代的宫廷内，都有许多专门为皇帝抄经的书法高手，由于他们在书写完成后一般都不签名落款，所以后来人也无法知道哪幅作品是谁抄写的。而这位刘弘珪却是少数签下姓名的一位抄经师。就凭这幅《道德经》上的字体来看，他的书法水平，从唐朝到现在这一千多年里，是完全可以“横行”的。

过去，一直认为唐朝的小楷是《灵飞经》最牛，但，看了这幅《道德经》后感觉到，无论是它笔画的严谨度，还是在整体上的气韵，与那《灵飞经》相比，一点也不差，这幅《道德经》与《灵飞经》，堪称是唐朝小楷双子星。

细心的朋友可在这幅《道德经》中看出钟繇的古朴和“二王”的灵动，还有智永的稳当，以及虞世南、褚遂良的温润、飘逸，而且在各方面相比较，这幅作品丝毫也不比他们差。

启功先生看了这幅作品后竖着大拇指说：“结构相当严谨，笔画上也活灵活现，看着就非常有血有肉。跟虞世南、欧阳询这些名家的字体比，一点都不逊色，差就差在没当上个大官。”

这话说的太对了，如果刘弘珪不是宫廷的抄经师，而是有职位的官员，他可能就与虞世南、欧阳询等这些大书家齐名了。

不管怎么样，对于爱好书法的朋友，尤其是喜欢小楷的朋友，这幅《道德经》的瓜是吃定了。因为它太炸裂了，临摹这幅作品，对于提升我们的书法技艺，是非常有益的！

来源：聊聊书与画