摘要：思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育。无此疆尔界，陈常于时夏。
诗经275-1思文押韵
（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵、◙=i/o二象性）「」
1.思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育。无此疆尔界，陈常于时夏。
□□□■，□□□◆。□□□◆，□□□■。□□□●，□□□●。□□□□●，□□□□●。o+i+ng
附注：修改了一些标点。
1、本诗押韵不太规则，无所谓主体。
2、前四句为对角押韵，也即，ABBA。
3、后四句为前后句押韵，也即，AA。
4、在编写《周音》时，我认为民为o韵，当时觉得甲骨文民从目，因为o/u韵。现在看来，天-民押韵ng，稷-极押韵i。虽然这种对角押韵少见，但诗经中不乏例子。
5、在编写《周音》时，我认为界为i韵。现在看来，界从介，甲-介同源，造字本义为铠甲，为o韵。但如果从介=铠的通假角度看，介为i韵也是可能的。待考。
诗经275-2思文注释1
（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵、◙=i/o二象性）「」
1.思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育。无此疆尔界，陈常于时夏。
□□□■，□□□◆。□□□◆，□□□■。□□□●，□□□●。□□□□●，□□□□●。o+i+ng
附注：
1、思：=悤=聪（聰）。通假字、古今字。聪明、心眼多。以前分析过，见： 思-怱-悤-总同源考、思=想本字考 ；
2、文：=忞=闵=悯。古今字、通假字。怜悯、慈悲之心。以前分析过，见： 耑=踹的本字考，文=忟忞愍閔的本字考 ； 何谓文人？ ；
思文后稷=聪悯后稷=后稷这个人既聪明又慈悲。
3、菲：菲薄。莫菲=不薄。
尔极=你极=你到了极点。
莫菲尔薄=你对待人民厚道极了！
4、来：=麦。古今字、通假字。小麦。
5、牟：=穆、麰。通假字。大麦。以前分析过，见： 穆=麰本字考 ；
6、陈：=阵。通假字、异体字。列阵、征战。名词动词化。
阵常于时夏=当时与中原诸夏常常发生战争。
说明在诗人（周人）眼中看来，祖先后稷并不属于中原华夏。的确，周人与西戎通婚已久，在商代属于羌人的一种。
7、配天：指的是周人祭祀后稷与祭祀上天一样隆重，与上天一同祭祀。用西方的话说，就是后稷是上帝在人间的一次化身。。。
诗经275-3思文上古音大概
（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵、◙=i/o二象性）「」
1.思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育。无此疆尔界，陈常于时夏。
ding bing dui di, ci bi bui ding. dui co ding bing, bo bi ci di. di co bi bo, di bing du do, bu dui cong ci co. dong dong cu dui do.
□□□■，□□□◆。□□□◆，□□□■。□□□●，□□□●。□□□□●，□□□□●。o+i+ng
附注：
1、思（悤）从十，古音ding。发生了d→s辅音擦化，鼻音脱落。
2、稷，古字： （齐+禾），从齐，古音di。发生了d→j辅音颚化。
但也不排除稷从畟，畟从鬼，古音cui。发生了c→j辅音颚化。
添加图片注释，不超过 140 字（可选）
3、后从匕-刀-勺，古音bui→dui。后-司同源，以前分析多次，见： 匕刀勺司后的同源异读考 ； 匕的辅音演变b-d、匕-勺同源考 ； 司/后=饲/伺=母=以同源考、本字考、音变考 ；
4、陈从东，古音dong。发生了d→ch、zh辅音颚化，o→e元音低化。
5、烝从丞，丞从人，人-尸同源，存在古音ding阶段。发生了d→zh辅音颚化，i→e元音低化。
众（眾）从丁，古音ding。发生了d→zh辅音颚化，i→o元音二象性。
诗经275-4思文今韵
（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵、◙=i/o二象性）「」
1.聪悯后稷，克配彼天。立我众民，莫菲你极。贻我麦穆，帝命率育。无此疆你界，阵常于时夏。
□□□■，□□□◆。□□□◆，□□□■。□□□●，□□□●。□□□□●，□□□□●。o+i+ng
附注：
1、思→聪。古今字、通假字。聪明。
2、文→悯。古今字、通假字。怜悯。
3、烝→众。通假字，古音ding。
4、来→麦。通假字、同源字，古音bi。小麦。
5、牟→麰、穆。通假字。大麦。
6、尔→你。古今字、通假字。
7、陈→阵。通假字、异体字。列阵。征战。
以上只考虑古今字、通假字，并未考虑古今音变，可视为版本一。
8、民→黔。近义。黔首。天-黔，现代押韵ian、an。
9、界→辖。近义。管辖区。辖-夏，现代押韵ia、a。
于是，出现版本二，20250416中午11:18
1.聪悯后稷，克配彼天。立我众黔，莫菲你极。贻我麦穆，帝命率育。无此疆你辖，阵常于时夏。
来源：一品姑苏城
