中域教育｜老中医叹铃医：民间绝技隐于世，王栋力挽传承潮

摘要：“中医之根在民间，铃医之术乃民间智慧之结晶，不可失也。”老中医的感慨，道出了铃医文化在中医传承中的重要价值。在中医传承的道路上，有这样一位人物——王栋，他作为中医博士，却对鲜为人知的铃医文化痴迷不已，并积极投身于铃医的传承事业，为中医文化的传承与发展贡献着自己

“中医之根在民间，铃医之术乃民间智慧之结晶，不可失也。”老中医的感慨，道出了铃医文化在中医传承中的重要价值。在中医传承的道路上，有这样一位人物——王栋，他作为中医博士，却对鲜为人知的铃医文化痴迷不已，并积极投身于铃医的传承事业，为中医文化的传承与发展贡献着自己的力量。

王栋与铃医的缘分，始于大学时期一门别具一格的课程——中医外治学。这门课程如同一束光，照亮了他对中医认知的新领域。王栋本就是个好奇心强、勇于探索的人，中医外治学中那些打破传统认知的外用法、验方，瞬间点燃了他的热情。第一次上课，他仿佛进入了一个奇幻的世界，各种新奇的调理方式让他兴奋不已。原来，中医治病并非只有喝汤药这一种途径，针刺、放血、塌渍等外治法同样有着独特的疗效。而这些方法的常用者，正是铃医。

铃医，在中医的历史长河中，似乎一直处于被忽视的角落。与宫廷御医、医馆郎中相比，他们文化程度不高，很多人连一条汤头歌都背不下来。这是因为铃医的存在主要是为了生存，他们的技术传播全靠口口相传，以经验为依托。然而，铃医内部却有着自己的传承和规矩。他们将孙思邈尊为“祖师爷”，并把孙思邈与老虎的故事视为铃医的起源。

传说，孙思邈在一次为村子调理结束后，走在乡间小路上，被一只老虎盯上。老虎不紧不慢地跟在他身后，孙思邈心中十分害怕，紧走一段也没甩开，只好坐在石头上休息，心想自己可能难逃此劫。没想到老虎过来，微张虎口，并无伤害他的意思。孙思邈回过神来，发现老虎有求于他，便从包袱中取出铁环撑住虎口，伸手查看，原来是异物卡住了喉咙。孙思邈取出异物、上药后，老虎不仅没有恩将仇报，反而一路护送他前往各个村落。从此，铃医们有了自己的“祖师爷”，也有了手持“虎撑”、背着药葫芦、扛着幌子、手持膏药的特征。虎撑“铃铃”作响，成为铃医的标志，穷苦百姓听到声音，便知道铃医来了，病有救了。

铃医虽靠口传身授，但也有自己的习惯和规则。比如路过医馆不能摇铃，因为医馆供奉孙思邈，在店门口摇铃是对祖师爷的不敬。在调理和选药方面，铃医们对自己要求极为严格，遵循“贱、验、便”三字诀。正如名老中医所言：“铃医之法，贵在贱验便，为百姓解疾苦。” “贱”指药物价格要低廉，因为铃医服务的是穷苦百姓；“验”要求调理效果要快且经得起检验，毕竟他们游走乡间不会长期停留；“便”则强调药物取材要便利，田间地头都能获得。一代代铃医正是凭借这些严苛要求，为穷苦老百姓撑起一片天，保障了各个朝代平均寿命的“基本盘”。

王栋老师身材中等，面容沉稳，眼神中透露出对中医的坚定信念。他不仅学识渊博，还掌握了许多实用的中医外治法。在课堂上，他总是耐心细致地讲解铃医文化，亲自示范各种外治法的操作。有学员感冒，他让学员切几片蒜贴在脚心，一觉过后感冒就好了；有学员的孩子贪凉腹泻，他让家长取花椒粉敷在孩子肚脐上，两天后痊愈；对于晕车严重的学员，他用肉桂粉缓解症状。他常说：“铃医的智慧就在我们身边，厨房里的很多东西都能成为治病的良药。”

然而，铃医虽然有着独特的价值和神奇的疗效，却因自古以来的低调，知道的人少之又少。王栋老师深知铃医文化的传承面临着巨大的挑战，他表示：“铃医是中医的重要组成部分，我们有责任将其传承下去，让更多的人受益。”他希望通过自己的努力，让更多的人了解铃医、学习铃医技术。