摘要：在暄桐第六阶《见道明心的笔墨》直播课上，林曦老师讲到“知守为归”时说：若能像溪谷般守住低处，个人的心性就会有所提升。

内容来自：林曦的小世界

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林曦的小世界，来与你聊聊天～

在暄桐第六阶《见道明心的笔墨》直播课上，林曦老师讲到“知守为归”时说：若能像溪谷般守住低处，个人的心性就会有所提升。

有同学不解：如何能守在谷底而不焦虑呢？来听听林曦的小世界的感受吧～

要知道，人生如逆水行舟，不进则退，其实并不存在谷底这回事。

所谓的“守住低处”，不是止于不满足的现状，也非狭窄处的自我安慰，而是如实承担当下的不足，与内心的期许圆融共处，才有向前迈进的可能。

何为如实？暄桐教室有特别生动的例子——

有同学说，我觉得我很努力。林曦老师问，今天作业做了吗？答，没做，原因种种。

老师说，好，那就不要说“自己很努力”了，不如说个实情：“我想努力，但我有点拖延，有点懒”。

会发觉，说第一句时觉得自己挺努力，但写得不好，现实不尽如意，心里堵着难受；但换成第二句，就情绪全无了。

人一如实，就免去了情绪的干扰，省下这份气力，第二天踏踏实实坐在书桌前，做些真切的事情。

有位瑜伽老师对未能按时上课的同学说，“不是每天按时来才算是上课，没能按时上课的那天，其实也在课程当中。”

人生不是只有做到才叫“好”，欣赏自己能做到的，也允许自己还有做不到的。

要点是，不要舍弃自己心中真正要去的“地方”，如实地接纳自己，走好当下的每一步。

人常会幻想，若能身居高处，处在绝对有利的位置俯瞰世界，一定有一望无垠的威风，而事实可能恰恰相反。

当下所仰之高，亦有负重之深，不胜之寒。每往高走一步，那种需要守在此刻耕耘的感觉，可能比在低处还要更强烈些。

曾国藩夜里睡不着，给朋友写信，“入世已深，居位过高。”

觉得自己地位越来越高，世俗之气越来越重，天真却越来越少。已经六十二岁、功成名就的他，依旧在日记中自省，和他三十岁立志做圣人时，一模一样。

任何位置都不可能完全免除恐惧，人永远需要仰视和承受压力，再厉害的人，也有他的畏惧和克制。

如果只是想通过爬上山顶来证明自己厉害，很难登上真正的顶峰。

1955年，68岁的盖特伍德奶奶离开家，独自穿越阿巴拉契亚山脉的漫长步道，是美国版“出走的决心”。

她说，走在路上时，那些像蜘蛛网一样解不开的痛苦和烦恼，都渐渐拨开了。

原来，高处确有其广袤，但这广袤，是与冗杂保持距离后，更好地看清自己。登顶从不是目的，而是一直在路上，直到活成自己的那座山。

王阳明晚年曾带弟子登山，山路陡峭，越往高越有人因体力不支或心生畏惧中途放弃，而年迈的王阳明却从容登顶，气息平稳如常。

弟子惊叹地询问秘诀，王阳明答：“‌山高万仞，只登一步。‌”这一步，便是“原点”之所在。

不是返回客观上的“什么都不懂”的无知状态，而是走好脚下的每一步，永远葆有自我的无数可能，哪怕负重也足够纯粹，全然开心。

所谓自在，就是在接纳现状的基础上，与自己的期待共存。

当我们开始承认自己、他人，世事的“不完美”，生活才会变得“落地”，努力才会真的变得有用，人生自有全新的开始。

关于“谷底”与“原点”，

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来源：待寝