摘要：在这个世界最大的国家集合体中：若要攀登至高位，不能仅依靠像未开化蛮族般的武力，更需要凭借敏锐智慧的头脑进行斗争。
宝具：黄の死（黄色死亡）
出处：历史真实人物
故事发生在持续战乱与权力斗争的超级大国 ——其名为罗马
在这个世界最大的国家集合体中：若要攀登至高位，不能仅依靠像未开化蛮族般的武力，更需要凭借敏锐智慧的头脑进行斗争。
这是一个充满巨大而残酷漩涡的国度，而凯撒，就诞生于此。
在这里，运用权谋之术有时杀人，有时被杀，这就是罗马统治阶级的生存之道。
虽然曾一度远离罗马都城，但在独裁官苏拉死后，凯撒选择主动投身权谋斗争的漩涡。
他首先着手弹压那些压榨行省人民的腐败总督们，用声音、言语、手势和肢体动作煽动罗马市民的善意，宣扬"统治绝不能建立在恶意之上"的理念。
凭借绝对的支持凯撒，仅凭辩才就击败了时任执政官。
他宣称："舌头——这才是我的真剑"
此后发展可谓一帆风顺：面向民众开展的白天政治与保护自身性命与铲除敌人的夜间阴谋，两者不断循环往复。
在顺利晋升后，他出任西班牙·塔拉科嫩西斯行省总督。迅速镇压了仍不服从罗马的反抗势力。
在征服东方并举行凯旋仪式后，凯撒成为罗马执政官，由此拉开第一次三头政治的序幕。
随后爆发的高卢战争中，面对高卢人、贝尔盖人，阿基坦人、日耳曼人等敌对势力，凯撒不断实施打击与镇压甚至历经苦战征服不列颠，耗时数年终于平定整个高卢地区，作为"最强将军"威名远扬，获得民众压倒性支持。
在三头之一的克拉苏斯死后，凯撒与另一位巨头名将庞培分道扬镳。随着庞培遇刺，凯撒成为罗马名副其实的最高实权者。
而后，在埃及首都亚历山大，他遇见了托勒密十三世的法定妻子兼共治者——女王克娄巴特拉。
这是一见钟情，面对比自己年轻二十岁的少女，已届四十的凯撒被她展现的决心所震撼：毅然潜入自己驻地的钢铁般觉悟、心系祖国与子民的高傲品格以及那仿佛将刚烈性情与自尊 具现化般的独特美貌 。
凯撒立誓：要守护这位美丽年轻的王后。
宝具：軍神の剣（军神之剑）
出处：历史真实人物
建立大帝国的西方大王。被认定为五世纪的人物——阿提拉·匈（Attila the Hun）。作为匈奴（Hun、Hunnu）末裔的匈族战士兼国王，率领骑兵军团蹂躏每一处战场，在无数死亡与胜利的尽头，将西起西亚、北至俄罗斯与东欧、西达高卢的辽阔疆域尽数纳入自己的帝国——这样的大英雄。也被认为是导致西罗马帝国灭亡的存在。
他的人生始终与征战相伴，因其令人恐惧的战姿，欧洲各地的人们称他为"神之天罚"、"神之鞭"，对他充满敬畏。
纯粹的战争之王。与战场武勋形成鲜明对比的是，他未能成功统治领土，在其死后帝国迅速土崩瓦解，未能在后世留下实体。然而，作为敬畏与恐惧对象的"阿提拉"之名，直至近现代仍被世人铭记。
破坏的化身。阻挡在眼前、收割无数生命的战斗机器。匈族的长老们如是说——这样的自己（阿提拉）正是为战斗而存在的。没有父亲，也没有母亲，是被匈族这个匈奴部族"发现"的存在。
确实，既没有父亲的记忆，也没有母亲的记忆。
没有家人，也没有朋友。
世界上存在的，只有应当战斗的敌人。
正如肉体"从一开始"就被铭刻的战斗本能所示，只需一味战斗。那正是与生俱来的自我，是职责，正确发挥自身性能才是宿命，对此从未产生过疑问。
作为破坏本身，作为匈族却又不属于匈族的暴风之王持续战斗着。甚至鲜少意识到自己率领着匈族战车，只是一心不乱地挥舞兵刃。
破坏。蹂躏。侵略。
对失控扩张的匈族领土实况毫不在意。
只是挥舞兵刃。
只是不断杀戮。
就连倒毙濒死的瞬间——想必仍倒在血泊中思索着接下来如何攻陷罗马吧。
然而，当化为英灵后以从者身份现界时，她开始静静自问：生前的自己是否过于纯粹地成为了战士？
倘若这具身躯不是破坏的化身？
倘若这双手不曾获得军神之剑？
这个被欧洲人敬畏为绝对唯一之神降下的"天罚"与"神鞭"的自己，这个作为死亡战斗机器的自己，这个连女性身份都被世人遗忘的自己——如果选择战士以外的生活方式......将会度过怎样的时光呢？
作为自由的旅人骑马周游世界？
像曾经见过的欧洲人那样耕种土地培育麦穗？
在炽热的窑炉中烘烤面包？
狩猎原野奔兽与天空飞鸟？
学习文字，编纂书籍？
依偎在某人怀中露出羞怯神情？
不知道。
究竟会怎样呢——
8-吉尔·德·莱斯宝具：
宝具：集结于神圣旗帜之下，发出怒吼吧！（神聖たる旗に集いて吼えよ）
出处：历史真实人物
残杀年幼少年的猎奇杀人魔——这便是今日人们对吉尔·德·莱斯的评价。然而，他也并非生来便是如此存在。
他本是坐拥法国西部广袤领地的贵族，过着穷奢极欲的生活。倘若就此度过一生，恐怕只会作为不谙世事的放荡贵族默默消失在历史长河中。
而对这样的他而言，一个转折点降临了——百年战争。
这场在英法之间持续经年的漫长战事。当节节败退的法军阵营中，出现了一位圣女——贞德·达克。
与圣女相遇的吉尔·德·莱斯，在百年战争中屡建战功。兰斯的加冕典礼，可谓他人生最辉煌的时刻。
宝具：百合花散落之剑舞（百合の花散る剣の舞踏）
出处：历史真实人物
夏尔·热纳维耶芙·德翁·德·博蒙，十八至十九世纪的人物。作为"既是女性又是男性，既是男性又是女性"而被传颂的传奇人物。
文武双全的剑士兼作家。作为周旋于列强之间的机密局间谍活跃一时，历任法国全权公使、龙骑兵联队长等职，留下诸多功绩。尽管总是穿着男性服饰，以男性身份行事，却拥有堪称"纯情可怜少女"的美貌。
事实上，成年前身着礼服出席社交场合时，就因"美丽姑娘"的传闻引发热议；成年后为执行秘密任务潜入俄罗斯帝国时，也曾以"莉亚·德·博蒙小姐"的身份与俄罗斯女帝交往，留下被女帝及其臣子盛赞其美貌的轶事。
晚年公开坦白秘密：自己并非男性，而是女性。此后一直以女性身份生活，当时的法国王妃玛丽·安托瓦内特曾赠送礼服，称其为"比起剑更适合执扇的女骑士"。
"作为女性出生，以少女身份成长，又以男性身份成年侍奉王室"——他/她如此描述自己的人生。也有传闻称其幼年确实以女孩身份抚养，之后才改为男性教养。
真相究竟，他/她是女性还是男性？
连验尸医师的意见都分为两派的他/她，其生存姿态正如持续带给世人的印象那般，充满美丽而难解的迷幻。
因此，《Fate/Grand Order》中作为英灵现界的夏尔·热纳维耶芙·德翁，获得了象征其人生的形态——"男装丽人"之姿。
10-卫宫宝具：无限剑制
出处：《Fate/Stay Night》
与其他英灵出处不同，难以称之为正统英灵。若非要定义，其出处应为《Fate/stay night》这部作品本身。
属于被称为"守护者"的存在，是人类"应当存续"的无意识所产生的防卫装置。简而言之，就是无名大众的集体无意识所选出的、没有个人面貌的代表者。当出现加速人类灭亡的祸患时，守护者便会以"将该威胁成立的所有要素尽数抹消"为目的现身并执行任务。可视为默默化解人类灭亡危机的时代修补者。当这种抑止力失效时，灭亡便会急速推进，人们终将迎来无可挽回的"终结"。
关于这位魔术师为何成为守护者一员，其缘由在《Fate》系列作品中已有片段性阐述，但全貌至今仍未明朗。
来源：好吃懒做的年糕老师
