摘要：说起韩国对于中国文化的剽窃和碰瓷，相信很多中国人都会深恶痛绝，其中最最让人痛恨的，就是韩国人居然把中国传统节日端午节，申请为自己的非遗节日。这种不要脸的碰瓷中国文化的行为，已经引发了中国民众的极大愤慨。

说起韩国对于中国文化的剽窃和碰瓷，相信很多中国人都会深恶痛绝，其中最最让人痛恨的，就是韩国人居然把中国传统节日端午节，申请为自己的非遗节日。这种不要脸的碰瓷中国文化的行为，已经引发了中国民众的极大愤慨。

不过，碰瓷端午节得逞以后，韩国居然又开始觊觎中国的其他优秀传统文化，比如腌制酸菜这种习俗，也要争得热火朝天。更为可气的是，作为中国儒家文化的创始人孔子，居然也有韩国人开始认定，孔子是韩国人。

不过面对韩国人的证据，我们的回应只有两个字：“荒唐”。虽然简洁，但是十分明了，你爱怎么玩怎么玩，我都懒得跟你解释。

一、韩国列举的三大铁证。

首先韩国认为传说中的檀君有关。在韩国的传说当中，有一个古代的统治者，名字叫做檀君，这个国君在韩国的历史上，被描述成为一个骁勇善战的勇猛将军，其征服的国家，甚至已经到了东南亚一带，其中当然就有中国。

不过，将传说当成事实，这简直没有天理了，要是这么说，月亮还是我们国土呢，因为我们早就派遣了嫦娥上去。

其次是韩国人对孔子和儒家文化十分推崇。这点当然不用否定，在韩国国内经常会举行各种大型的纪念活动，来纪念孔子。不过，如果这也能算作证据的话，那全世界的孔子学校，还有在全世界各地的炎黄子孙，都有祭孔活动，这些规模，远远超过韩国人数。

无论从人数还是规模，韩国都不值一提。

第三就是韩国有记载是箕子创建了朝鲜。据说在商纣时期，箕子不堪忍受其荒淫无耻的统治，带领全家搬迁到如今的朝鲜半岛，然后创建了朝鲜。韩国人认定，孔子就是箕子的后代。这样的推断毫无意义，因为孔子是鲁国人，而且是春秋战国时期，和商纣年代差了太远。

二、韩国是中国的附属国。

其实，从历史上来看，韩国和中国一直有着比较密切的联系，对于韩国人认定的朝鲜创建者箕子，在《史记》当中就有记载，说明中韩两国对于韩国的祖先，还是比较一致的，其祖先来源于中国。

后来在汉武帝时期，将朝鲜纳入了中国的版图，一直到汉朝瓦解进行三国纷争，中原内乱无暇顾及朝鲜，才开始独立。但是中国文化的浸润已经根深蒂固，并且一直和中国保持着密切的联系，深受中国文化的影响。

到了唐朝时期，朝鲜新罗国统一了朝鲜半岛，并且仿照唐朝的国家制度，后来无论朝代如何更迭，宋元明清时期，朝鲜一直作为中国的附属国，需要每年接受中国的照顾，一旦受到外国入侵，中国还需要派兵安定。

由此看来，朝鲜半岛和中国之间的关系，千丝万缕，数千年就从来没有真正割裂过，其文化的交流一直没有间断。但是，从国家经济实力、文化发展等来考虑，中国传统文明一直没有间断，长久处在世界的前列，因此，朝鲜半岛唯有不停地被中国文化所影响。

三、强烈的附属感产生了自卑。

从历史悠久的角度来分析，朝鲜半岛的历史也算是比较优秀，但是，从主权国家来定义，朝鲜半岛作为自主存在的国家，其时期非常短暂，长久以来一直是中国的附属国，甚至是其文化，都是依赖于中国而存在。

对于中国在政治、经济上的严重依赖，使得韩国国民在独立以后，有着强烈的渴望，渴望自己能够真正地独立。后来得益于美国的帮助，经济上开始翻身，成为亚洲四小龙。经济上的崛起，也让韩国寻求在文化自信上的大翻身。

但是这种翻身的心态并没有摆正姿态，不是去想着如何发扬真正属于自己民族的独特文化，而是寄希望于将发源于中国，并且在中国有着身后文化基础的东西据为己有，用这种剽窃的方式来满足自己的欲望，结果当然是适得其反，不仅不能得逞，反而被世界所耻笑。

文化自信，是民族自信的根基，对于韩国人想要树立文化自信的心态，作为友好邻邦，我们当然举双手赞成。但是，没有很好地去挖掘本民族的文化，而是想要通过不劳而获的手段，这种卑劣的方式，我们只能嗤之以鼻，连争论都懒得和他争论。

来源：藤井树