摘要：以色列之前有位媒体人站出来吐槽，称一些主流犹太组织有点本末倒置，一边是新星音乐节的幸存者还在为房租发愁，另一边组织却花好几万美元请海外网红办晚宴、进校园。

文|ho侯神

编辑|ho侯神

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以色列之前有位媒体人站出来吐槽，称一些主流犹太组织有点本末倒置，一边是新星音乐节的幸存者还在为房租发愁，另一边组织却花好几万美元请海外网红办晚宴、进校园。

这样的事情究竟有多离谱？

时间回到2023年10月7日，哈马斯突然袭击了以色列边境的音乐节，现场至少260人遇难。

幸存者吉莉后来回忆，当时她躲在果树下，听着武装人员向每棵树开枪，周围的人一个个倒下，她只能闭着眼装死，整整三个小时一动不敢动，直到听到希伯来语才敢举手求救。

还有个叫Noa的中以混血女孩，被武装人员骑摩托车带走的视频传遍全网，直到今年6月才被营救出来。

这些人经历的恐惧和创伤，不是坐在空调房里拍视频能体会的。

但偏偏有些组织不这么想，他们觉得请海外网红没错，看人家动辄几十万粉丝，发一条视频顶得上草根活动家跑十场宣讲。

从传播效率来讲，这话不算错，现在是流量时代，没有关注度有时候真就等于没话语权，尤其反犹主义抬头的当下，能让更多人听到支持以色列的声音，似乎是笔划算的买卖。

可这里有个关键问题，发声的质量和真实性怎么算？那些网红能讲清楚火箭弹警报响起时该往哪躲吗？能理解人质家属盯着手机等消息的煎熬吗？

恐怕很难，他们的体验最多算是隔着屏幕的二手感受。

有人可能会说，捐赠者愿意把钱花在网红身上，不就是图个看得见的效果吗？活动现场热闹，社交媒体讨论度高，这不正说明钱没白花？

这种想法能理解，毕竟做公益也需要成果展示，但效果这东西得看本质，是晚宴照片刷屏算效果，还是幸存者凑齐房租算效果？是网红视频的点赞数重要，还是孩子听完士兵的故事后更懂和平珍贵重要？

德国政府这方面就做得挺明白，他们近十年花了十几亿欧元赔偿大屠杀幸存者，钱都用在食品、医疗这些实在地方，人家称之为人性的投资。

对比之下，花大价钱请网红撑场面，就显得有点像买椟还珠了。

当然，海外网红也不是全无价值，他们在打击反犹主义、传播犹太文化方面确实做了不少事，尤其在美国这样的海外犹太社群里，能让更多人了解以色列的处境。

但问题出在“越位”，有些网红既不在以色列生活，没服过兵役，也不纳税投票，却对以色列的政治指手画脚，甚至对本土的抗议活动说三道四。

这就有点离谱了，好比你从没踢过球，却在看台上对着球员大喊“你该这么踢”，不觉得尴尬吗？

有些网红为了流量连基本底线都丢了，两年前有个以色列女网红伊芙，居然用爽身粉和番茄酱模仿巴勒斯坦平民遭轰炸的样子拍视频，还暗示人家是伪造伤情。

这种操作不光没帮上忙，反而招来了一片骂声，还有个德国女网红更绝，虚构自己犹太家族在大屠杀中的遭遇，靠这个骗了24万粉丝。

就连纪念馆都请她去做专家讨论，最后才发现她祖父根本不是犹太人，而是新教牧师。

这些事说明，脱离真实经历的发声，很容易变成闹剧甚至灾难。

犹太人向来有争论的传统，吵归吵，最后总能在面包和红酒前和解，真正危险的是盲目团结，为了表面和谐把问题压下去，明明资源分配明显出了偏差，该帮的人没帮到，不该捧的却捧上了天。

看来把犹太活动家社群比作机器挺形象，每个零件都重要，但得按对地方，海外网红可以做传播放大器，但不能当发动机，晚宴可以办，但得先确保幸存者有地方住。

资源用在真正经历苦难的人身上，才能产生持久的力量，那些在火箭弹呼啸中守护家园的人，那些从枪口下逃生的幸存者，他们的声音才应该是这场叙事的主角。

所以这件事的核心不是要不要海外支持，而是支持的方式和重心出了问题。

影响力这东西很奇怪，它必须扎根在真实的土壤里，你可以不在以色列生活，但不能无视那些亲历者的存在，你可以拥有百万粉丝，但不能取代苦难中长出的真实声音。

就像那位以色列媒体人说的，海外朋友的支持应该是补充，而不是替代。

毕竟一个民族的灵魂藏在幸存者的故事里，藏在一线奋斗者的汗水里，而不是网红晚宴的闪光灯里。

希望这场争论能让更多组织清醒过来，把钱花在刀刃上，给幸存者多一份支持，给本土活动家多一点舞台，比请网红拍多少视频都管用。

他们的声音或许不大，但每一个字都带着生命的重量，这才是最有力量的发声。

来源：ho侯神