摘要：中国共产党自成立以来一直重视文物保护工作。延安时期是我国文物保护工作承上启下的关键时期。在第一次国内革命战争时期和土地革命时期文物工作的基础上，延安时期十分重视文物的保护和利用，多次开办展览会，利用展览加强对民众的爱国教育。党在历史文化遗产保护、有效利用上进行
中国共产党自成立以来一直重视文物保护工作。延安时期是我国文物保护工作承上启下的关键时期。在第一次国内革命战争时期和土地革命时期文物工作的基础上，延安时期十分重视文物的保护和利用，多次开办展览会，利用展览加强对民众的爱国教育。党在历史文化遗产保护、有效利用上进行了成功的实践并积累了宝贵经验，对当今文化遗产保护和推进文化自信自强、铸就社会主义文化新辉煌仍具有借鉴意义。
陕甘宁边区文物保护的发展历程
中国共产党在边区的艰苦环境下开展了文物保护等根据地文化建设实践，极具引领性和旗帜性。纵览这一时期的文物保护事业，大致经历了从初抵边区时开始征集红军物件，快速拓展至保护历史文物古迹，并不断细化各类文物保护的发展历程。这些实践一方面在战争期间保护了各类文物，还为边区文物利用创造了前提条件，通过边区文化建设，助力抗日战争、解放战争的胜利；另一方面，保留了大量重要文物资源，为如今文化遗产利用奠定了良好基础。
首先是初抵边区时，征集红军文物。为纪念中国工农红军建军十周年，1937年5月，毛泽东、朱德签发了《军委关于征集红军历史材料的通知》，征集内容包括战史、长征史等文字材料和旗帜、奖章等实物，通过这一活动，搜集、保存了大量红军文物，为编辑十年来全国红军战史、赓续红色血脉做了充足的资料准备。
其次是制定章程，将保护范围从红军遗物扩大至历史文物。1939年，中共中央宣传部发布了《关于保存历史文献及古迹古物的通告》，要求各地方学校、各机关和一切人民团体保护各种古迹文物。为了取得实效，还将文件下达各区专员、各县县长。1943年，著名马克思主义史学家尹达在延安出版专著《中国原始社会》，从马克思主义视角对中国原始社会进行解读。
最后是解放战争中，动态细化保护各类文物。中国共产党为争取全国人民的解放，于1947年颁布了《中国土地法大纲》，不仅规定妥善保护名胜古迹，还将有历史价值或学术价值的特殊图书、古物、美术品等物品纳入保护范畴。此后，解放区陆续设立文物保护管理机构，颁布保护文物古迹法令。1948年，边区政府颁布《保护各地文物古迹布告》，突出对民族文物的保护，细化了对历史文物的保护范围，将不可移动的碑塔、雕塑等都纳入保护范畴。这些举措一方面使民族文物古迹名胜得到切实保护，维护了民族团结，另一方面使文化遗产最大程度免于战争洗劫。在新中国成立前夕，革命文物保护提上了日程。1949年，陕甘宁边区政府发布关于收集革命文献、实物的通令，要求各省收集革命文献，其范围是以五四运动以来中国共产党领导的新民主主义革命为中心，上溯至鸦片战争、太平天国运动等及其他革命党派、团体的革命事迹。可以说，这次通令将“红色文物”纳入“革命文物”范畴中，为保存革命历史发挥了重要作用。这一时期的文物保护工作日臻完善，为新中国文物保护事业奠定了良好的基础。
陕甘宁边区文物利用及成效
在文物搜集的基础上，陕甘宁边区根据地在中国共产党的领导下，经过不懈的探索和创新，积累了宝贵的文物利用经验，走出了一条建设陈列室、博物馆与举办多类展览相结合的特色实践路径，在加强革命力量和传承优秀历史文化上发挥了推动作用。
一是创立边区博物馆、陈列馆，建立公共文化场域。这成为延安时期边区军民感受历史文化，寄托爱国情感、民族情怀，共享根据地文化建设的公共文化平台。1941年，陕甘宁边区政府批准在延安建立博物馆。1946年5月，陕甘宁边区政府发布《令各级政府切实执行边区建设计划方案》，建议建立陕甘宁边区革命历史博物馆，使边区革命历史纪念物品及革命领袖之史迹永留于边区，并用于教育干部群众。延安鲁迅艺术学院、陕北公学等学校也设立陈列馆或陈列室。1942年，陕甘宁边区政府颁布《陕甘宁边区违警处罚暂行条例》，对博物馆、图书馆及展览会场等公共场所提供法制保障。1949年4月，在新中国成立前夕，陕甘宁边区政府颁布《陕甘宁边区政府暂行组织规程》及《陕甘宁边区政府办事通则》，筹划建设更多博物馆、纪念陵园。这些举措为日后我国各级博物馆等公共机构的建设提供了参照。
二是举办革命实物展，培养爱国主义情怀。延安时期中国共产党领导下的根据地多次开展丰富的展览，一方面对牺牲烈士进行悼念，为凝聚根据地居民积极参与生产以及获得抗战胜利发挥了重要作用，同时也起到了高效保护和传承历史文化的实际作用。1937年，陕甘宁边区政府颁布《抗日军人优待条例》，指出牺牲将士应由当地政府帮助收敛并立纪念碑，其遗物应由政府收集后陈列在革命历史博物馆中以表纪念。1940年，八路军一二九师举办悼念百团大战“军民死难烈士遗物展览会”，展览物品包括烈士遗物、照片、图籍等。举办革命实物展览，是中国共产党在文物利用上的一大创新，不仅悼念牺牲烈士的英魂，也鼓舞了根据地军民的士气，凝聚了爱国力量。
三是举办民族文物展览，增强中华民族共同体认同感。延安时期，中国共产党始终团结各族人民进行根据地建设，共同争取革命的胜利。为了将蒙古文化介绍给关心少数民族的社会各界，延安蒙古文化促进会于1941年4月举办蒙古文物展览会，涉及图案画、宗教画、革命文件及喇嘛经铜器、喇嘛法器等珍贵文物，充分展示了蒙古历史文化与革命事迹。中国共产党对在展览筹备中遇到的物资困难、交通不便等问题，给予了积极帮助，促成民族文物展览的举办。这些民族文物展览的实践，为团结各族人民、加强对中华民族共同体的认同打下了重要基础。
四是举办历史和现实生活展览，认识中华文明发展史。林伯渠在陕甘宁边区党政联席大会上提到“我们要成立博物馆，收古董，倒不是要复古……我们是马克思主义者，我们要了解纵的历史、横的历史。”陕甘宁边区为鼓舞生产、普及科技文化，还举办了工、农及科技等领域的现实生活展览，边区的政治、经济、军事、文化发展以及人民生活相关的文章及照片等，都在征集和展览之列。这些展览使人民群众的文化生活和知识水平得到了提升，也有效推动了边区的社会主义建设。
陕甘宁边区文物工作的历史经验及启示
延安时期中国共产党领导下的陕甘宁边区开展文物保护、利用的实践，范围广、类别丰富，涉及可移动文物和不可移动文物，古代遗物和新近的革命文物，汉族文物及少数民族文物。这些实践为当代保护好、传承好、利用好文物资源积累了宝贵经验，为新时代中国特色社会主义文化建设提供了可资借鉴的模式。
第一，革命文物是传承红色基因、赓续红色血脉的好教材。革命文物是传承革命精神、红色文化的物质载体。延安时期中国共产党搜集革命文献、实物，建立革命历史博物馆，举办陈列展览等相关重要实践，在战时悼念死难军民战士，鼓励根据地军队，对教育根据地民众、共同取得抗日战争和解放战争的胜利有着重要的作用。在新时期，需要结合各地革命文物资源的保存状况，汲取延安时期革命文物工作经验，实现乡村振兴战略，寻求革命老区发展，更好地传承红色基因。
第二，民族文物是促进民族团结、铸牢中华民族共同体的同心结。延安时期陕甘宁边区保护和利用的文物范畴较广，包括铜、铁等古代文物，还有书籍、钱币、字画、碑帖，也有民族和宗教类实物。例如延安蒙古文物促进会举办展览使用喇嘛法器、喇嘛经铜器等民族物品，团结了边区各族人民。延安时期充分发挥民族文物在连接各民族情感上的实际效用，真正实现既尊重“多元”，又高度认同“一体”，以此加深多元一体中华民族观的认同，铸牢中华民族共同体意识。
第三，历史文物是推进文化自信自强、铸就社会主义文化新辉煌的纪念碑。延安时期陕甘宁边区在十余年的时间内，保留了丰富的抗日战争有关遗存，形成了自力更生、艰苦奋斗的延安精神。革命文物、民族文物等历史文化遗产，不仅是马克思主义中国化的纪念碑，还是中国共产党百年奋斗史的资料库，更是中国共产党人传承红色基因、永葆先进性的鲜活教材。中国特色社会主义进入新时代，中国共产党站在新的起点上，回顾延安时期陕甘宁边区文物保护和利用的历史经验，是坚定文化自信自强的必要工作，以此传承好历史文化，铸就社会主义文化新辉煌。
编辑：陈尚宇
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