摘要：晦堂祖心生卒年公元1025~1100年，俗姓邬，一说姓郭。北宋广东始兴人，少年时习儒业，19岁因目盲发愿出家，依龙山寺惠全禅师剃度，翌年试经得度，后参访云峰文悦、黄龙慧南等高僧，最终成为临济宗黄龙派二租。

黄龙派二代晦堂祖心。

晦堂祖心生卒年公元1025~1100年，俗姓邬，一说姓郭。北宋广东始兴人，少年时习儒业，19岁因目盲发愿出家，依龙山寺惠全禅师剃度，翌年试经得度，后参访云峰文悦、黄龙慧南等高僧，最终成为临济宗黄龙派二租。

初参云峰文悦禅师三年，后转投黄龙慧南禅师四年，机缘未契，文悦圆家后赴石霜楚圆门下读《传灯录》中"多福禅师"公案而大悟，得黄龙慧南印可嗣其法脉。后来继席江西隆兴府黄龙山崇恩禅院12年，推动黄龙宗兴盛，被尊为"黄龙二租"。

宋哲宗赐谥"宝觉禅师"，以"直指心性"的禅风闻名，主张知幻即离，不作方便，融合儒释思想。门下弟子47人，包括著名诗人黄庭坚，对士大夫禅修影响深远。

在石霜楚圆门下时，因读《传灯录》"多福一丛竹"公案，即一茎两茎斜，三茎四茎曲，而顿悟禅机，破除对经教的文字执著，得黄龙慧南认可"已升堂入室"。曾自述悟道经历，若教直下无心去，总被阎罗穿却鼻，强调超越思虑的直截体悟，性喜闲适。

五度辞去黄龙寺住持之位，隐居于双塔庵等地，以不住唐朝寺，闲为宋地僧自况，指导黄庭坚、驸马王选等士大夫参禅，以"木樨花香"公案启发黄庭坚悟"吾无隐乎尔"之旨，开创文人禅学互动范式，提出"天堂地狱皆由心造"，打破形式化修行。

曾示疾时自嘲：平生呵佛骂租，今乃尔，以手正口示寂，彰显生死自在。融合《周易思想，作偶万法本闲，唯人自闹，将禅法融入日常生活，影响宋代"农禅并重"传统。著有《宝觉祖心神师语录》1卷、《冥枢会要》3卷，系统阐述"无心是道"思想，为研究宋代禅宗融合的重要文献。

弟子黄龙悟新、泐潭善清等延续黄龙宗法脉，黄庭坚更以诗文弘扬禅法，形成"江西诗派"与禅学的深度融合。其"儒释会通"思想启发明代王阳明心学，黄龙山双塔建筑风格影响日本禅寺布局，现为江西重点文物保护单位。

来源：無境門