摘要：今儿个咱来聊聊历史里一个挺“重口”的话题——古代刑罚。一提起历史，大伙儿除了看那些打打杀杀、改朝换代的大事儿，有时候还爱琢磨琢磨老祖宗定下的律法，尤其是惩治犯人的刑罚，那可太让人好奇了。不过您发现没？这些惩罚往往都跟暴力挂钩，听着就让人后背发凉。

今儿个咱来聊聊历史里一个挺“重口”的话题——古代刑罚。一提起历史，大伙儿除了看那些打打杀杀、改朝换代的大事儿，有时候还爱琢磨琢磨老祖宗定下的律法，尤其是惩治犯人的刑罚，那可太让人好奇了。不过您发现没？这些惩罚往往都跟暴力挂钩，听着就让人后背发凉。

要说酷刑这事儿，估计大多数人都多少知道点。在古代，这玩意儿可算是“传统艺能”了，流行了老长时间。而且您看啊，古代讲究男尊女卑，女人地位低，针对女性的酷刑那更是五花八门，不光折腾身体，还专挑人心理防线打，简直就是往人尊严上踩。就说唐朝吧，那可是酷刑界的“高光时刻”，为啥呢？因为出了个武则天——中国唯一的女皇帝。您说这人厉害不厉害？政治手段那是相当高明，可维持权力也靠狠招儿，冷静归冷静，残忍起来也不含糊，好多酷刑都是她那会儿兴起来的。

就拿“墨刑”来说吧，这可是唐朝的“热门刑罚”。墨刑还有俩名儿，叫黥刑、黥面，说白了就是在犯人脸上或者脑门上刻字、画图案，然后拿墨往上一染，跟盖章似的，一辈子都洗不掉。您说这刑罚疼不疼？跟砍头、腰斩比起来，可能不算最疼的，但它坏就坏在毁人尊严。古人讲究“身体发肤，受之父母”，在脸上动刀子，那简直比杀了人还让人难受，所以这属于“辱刑”，专门让人抬不起头来。在古代奴隶制的“五刑”里，它算是最轻的，可就算轻，也够吓人的。比如秦汉时期有个叫英布的，就因为受了黥刑，得了个外号叫“黥布”，您瞧，这一辈子都摘不掉的标签。

《尚书·吕刑》里写过“墨辟疑赦”，孔安国给注释说，这是“刻其颡而涅之”，就是在脑门上刻字再涂墨。《周礼·司刑》也提到“墨罪五百”，意思是犯了五百种罪都能判墨刑。具体咋操作呢？先在脸上刻出伤口，然后把墨填进去，等伤口好了，颜色就渗进皮肤里，跟纹身似的，不过这可不是啥时尚潮流，是一辈子的耻辱印记。您说这心理折磨有多大？搁谁谁不害怕啊。

《酉阳杂俎》里还记过一个特玄乎的事儿：唐朝贞元年间，段成式的堂兄路过一个地儿叫黄坑，随从捡了个死人头骨，想拿回去配药，结果发现头骨上刻着“逃走奴”仨字儿，颜色跟淡墨似的。您说这得多狠？刻字都刻到骨头里去了，可见这黥刑的痕迹有多顽固，简直是刻进骨子里的屈辱。到了清代，这墨刑还挺流行，直到清末搞法治改革，才把它废除。虽说随着时间推移，这刑罚的“威力”好像减弱了，但对受刑人来说，屈辱感一点没少，甚至有人觉得这就是灭绝人性的做法。

您可能不知道，墨刑最早用的工具是刀，后来才改成针。听起来好像“温柔”点了？其实不然，人脸上神经多敏感啊，用针戳一样疼得钻心，而且伤口要是感染了，弄不好还得送命。就说上官婉儿吧，那可是有名的才女，长得漂亮又有本事，本来挺受武则天器重，结果不小心得罪了女皇。武则天惜才，没杀她，但是给她用了墨刑，在脑门上留了个刺青。结果您猜怎么着？后人觉得这刺青挺好看，还模仿她在额头上画梅花当装饰，反而成了唐朝的流行妆容，叫“梅花妆”。您说这算不算“歪打正着”？不过对上官婉儿来说，这美丽背后估计都是眼泪。

现在再看，墨刑早就没了，可它的“变种”却流传下来了——没错，就是纹身。现在年轻人爱往身上刺各种图案，表达个性，跟古代那屈辱的墨刑完全两码事。但您琢磨琢磨，这事儿挺有意思的，同一个“在皮肤上刻字”的动作，过去是折磨人的刑罚，现在成了自我表达的艺术，真是沧海桑田啊。

最后咱得说，酷刑这玩意儿咋说都是反人道的。一个国家要是总靠狠刑峻法来维持，那制度早晚得崩。身体上的伤还好说，心里的伤才最难愈。古人总说“得民心者得天下”，靠暴力镇压，迟早得被老百姓抛弃。您说是不是这个理儿？所以啊，咱们现在看这些历史，不光是图个新鲜，更得从里头琢磨点道理出来，珍惜现在文明社会的好日子，别让那些惨兮兮的事儿再重演了。

来源：学妹情感治愈系