摘要：贾平凹有一本小说《秦腔》，写的是秦人之声，作品中每个人都与秦腔有着千丝万缕的联系。城市中人们忙碌的脚步不停，偶尔听到秦腔，历史和现代人的心声交相辉映。秦腔唱的是我们的生活，也是我们对生活的理解，它是这座城市的生活方式。如果你走到公园，穿过街头，从剧院到家里屋外
贾平凹有一本小说《秦腔》，写的是秦人之声，作品中每个人都与秦腔有着千丝万缕的联系。城市中人们忙碌的脚步不停，偶尔听到秦腔，历史和现代人的心声交相辉映。秦腔唱的是我们的生活，也是我们对生活的理解，它是这座城市的生活方式。如果你走到公园，穿过街头，从剧院到家里屋外，听到秦腔的声音，仿佛像水一样流淌在陕西人的日子中，成为一些人生活中最普通的一部分。秦腔经典剧目不仅演绎着西北大地的悲欢离合，更将陕西的历史遗迹、人文地标融入唱词与故事中。今天，跟随秦腔的旋律，和我们一起云游陕西。
《火焰驹》与关中风情
该剧以宋代忠烈故事为背景，剧中“贩马”“夜奔”等场景折射出关中平原的市井风貌。比如“李彦贵卖水”这一经典场景，陕西地处黄土高原，传统社会中“卖水郎”是市井生活的常见角色。这一细节既反映了关中百姓的生存智慧，也暗合了陕西“八水绕长安”的地理特点。 而义士艾谦驱驰“火焰驹”千里传信的情节，以宝马“四蹄生火”的神话意象，暗喻陕西地貌的苍茫与交通的艰险。关中平原与黄土高原的广袤，既为剧情中的“千里传信”提供了地理合理性，也通过“火焰驹”的疾驰意象，强化了西北大地的粗犷与豪迈。《火焰驹》是已有百余年历史的三意社的“看家戏”，游客也可来到三意社，感受剧中“火焰驹”驰骋的意象与西北大地的粗犷与豪迈。
《五典坡》与寒窑遗址
薛平贵与王宝钏的爱情故事发生在西安曲江寒窑。剧中提及的五典坡、寒窑等地点，都是陕西西安地区的真实地名或传说地点，使观众产生强烈的地域归属感和认同感，体现了对家乡土地的深厚情感。剧中“探窑”一折的悲怆唱腔，使寒窑吸引众多游客，成为追寻爱情传说的文化地标。秦腔作为陕西地方戏曲，《五典坡》通过戏曲形式将陕西的地域文化、风土人情等元素融入其中，代代相传。
《西安事变》与现代革命记忆
秦腔现代戏《西安事变》，剧中主要角色杨虎城作为陕西本土将领，其唱词也引用了《诗经》秦风篇章，体现了关中士大夫“修齐治平”的儒家传统。舞台布景中常以西安古城墙剪影为背景，城墙的巍峨冷峻象征了事变发生地西安的军事战略地位，也暗合陕西“十三朝古都”的历史纵深，强化了事件的历史宿命感。秦腔现代戏《西安事变》将历史事件与戏曲艺术结合，游客也可在西安事变纪念馆（张学良公馆）重温红色记忆，体会秦腔的时代创新。
《无字碑》与历史遗迹
新编秦腔历史剧《无字碑》由三意社创排，以位于陕西咸阳乾县的乾陵无字碑为主线，展现了武则天与丈夫、儿子、朝臣的关系和冲突，将历史事件与人物命运相融合，反映了关中地区的历史文化底蕴。剧中武则天与唐高宗李治合葬的乾陵为核心意象，乾陵位于陕西咸阳乾县，是中国历史上唯一一座双帝合葬陵墓，其东侧无字碑作为全剧主线，既是对历史谜题的探讨，也是对陕西历史地理符号的具象化呈现。剧情中通过“钩心”“进饼”等场景，还原唐代长安的宫廷气象，舞美设计融合了陕西传统建筑与关中地域色彩（如华服、灯影），强化了“大唐气象”的地域美学。
《杨门女将》与陕西关隘文化
故事背景虽不完全局限于陕西，剧中故事发生在北宋时期，当时北宋与西夏等政权对峙，陕西的关隘是北宋防御西夏等外敌的重要屏障。剧中杨家将镇守边关，抵御西夏入侵，而陕西的潼关、萧关等关隘在历史上正是中原王朝抵御西北少数民族入侵的前沿阵地，这使得故事背景与陕西关隘的军事战略地位相呼应，体现了关隘在保卫国家、抵御外敌方面的重要作用。通过杨家女将们保家卫国的英勇事迹，也彰显了陕西山河的壮丽与坚韧。
《生命的绿洲》与万里绿洲
陕西省戏曲研究院创排的秦腔现代剧《生命的绿洲》以毛乌素沙地为背景，讲述了治沙英雄们将“千年沙地”变为“万里绿洲”的故事。陕西地处黄河流域，黄河是中华民族的母亲河，黄河文化是中华文明的重要组成部分。剧中对毛乌素沙地的治理，是黄河流域生态保护的重要体现，反映了陕西人民对黄河文化的传承与守护，以及对母亲河的深厚情感。
《家园》与陕南山水风光
秦腔现代戏《家园》以陕南紫阳为背景，以2010年发生在当地的真实事件为素材，讲述了特大泥石流后政府启动避灾移民工程，干部带领村民重建家园的故事，展现了陕南的山水风光和人民在灾难面前坚韧不拔、重建家园的精神。它曾被确定为第十一届中国艺术节的开幕演出剧目。在表演中还融合了陕南民歌、华阴老腔等地方戏剧元素。
秦腔不仅是舞台艺术，更是陕西山河的灵魂注脚。一座城市的人文精神，就像是浩瀚宇宙中的点点星光，不仅抚慰人情，也激励人心，秦腔将陕西的历史、风物与人性凝结成戏，邀世人共赴一场“戏中有景，景中有戏”的文化盛宴。
来源：陕西戏曲广播
