摘要：题记中这四句若偈之语，如四颗明珠，串起了未末主义思想的核心要义。它们不仅是文字的组合，更是一种思维方式的凝练，一种生命态度的表达，一种宇宙观照的投射。当我们以心灵之眼凝视这些字句时，看到的不仅是表面的语义，更是背后那深邃的思想脉络与生命智慧。

【未末主义谈】

题记:

思吞太极阴阳合，

通贯有无八卦得。

未来守时遵无限，

末位放空留生活。

未末师悟“思通未末”，于2013年10月30日12:25（周三）成悟。

013. 思悟"思通未末"

(2025年4月6日)

未末师

题记中这四句若偈之语，如四颗明珠，串起了未末主义思想的核心要义。它们不仅是文字的组合，更是一种思维方式的凝练，一种生命态度的表达，一种宇宙观照的投射。当我们以心灵之眼凝视这些字句时，看到的不仅是表面的语义，更是背后那深邃的思想脉络与生命智慧。

思吞太极：

对立统一的辩证思维

"思吞太极阴阳合"一句，开宗明义地揭示了未末主义的思维根基——辩证统一的整体观。太极图那黑白交融、阴阳互含的形象，恰如人类思维应有的包容性与整体性。我们思考问题，往往陷入非此即彼的二元对立，而忽略了事物内在的统一性。未末主义倡导的"思吞太极"，正是要超越这种思维局限。

古人云："一阴一阳之谓道。"阴阳并非对立，而是互补；不是冲突，而是共生。如同光与影相伴相生，如同呼吸之间呼与吸的自然交替。现代科学也证明，波粒二象性、量子纠缠等现象，无不印证着宇宙本质上的辩证统一。爱因斯坦曾言："我们应该追求思维的经济性，但不是简单化。"这正是"思吞太极"的精髓所在——在复杂中见简单，在差异中见统一。

在现实生活中，这种思维表现为对矛盾双方的包容与超越。面对传统与现代、东方与西方、个体与集体等诸多看似对立的概念，未末主义不取一端而舍另一端，而是寻求更高层次的综合。如同一位高超的琴师，能同时聆听高低音符，奏出和谐乐章。这种思维训练，能使我们在纷繁世事中保持清明，在价值冲突中找到平衡。

通贯有无：

认知维度的超越提升

"通贯有无八卦得"一句，将我们的思维引向更深邃的认知维度。八卦作为中国古老的符号系统，代表着宇宙间的基本变化模式。"通贯有无"则是对认知境界的一种描述——能够同时把握"有"与"无"这两个看似对立实则统一的维度。

老子曰："天下万物生于有，有生于无。"西方存在主义哲学也探讨"存在"与"虚无"的关系。未末主义在此基础上的创新在于，它不仅是理论认知，更是一种实践智慧。当我们真正"通贯有无"，就能在拥有时不执着，在失去时不恐惧；在显赫时知收敛，在卑微时见尊严。

这种认知能力在当代社会尤为珍贵。物质极大丰富的今天，人们往往被"有"所困——拥有越多，欲望越强；而在精神层面，却又常感"无"的迷茫与空虚。未末主义提出的"通贯有无"，恰是一剂解药。它教导我们既入世又出世，既认真又超脱，如同莲花出淤泥而不染，在尘世中保持精神的自由。

王阳明言："心外无物，心外无事。"当我们真正"通贯有无"，就能超越外物的束缚，回归内心的本真。这不是消极的避世，而是积极的超越，是在更高维度上把握生命的方向与意义。

未来守时：

时间智慧的深层领悟

"未来守时遵无限"一句，展现了未末主义独特的时间哲学。"守时"不是被动地遵守时间，而是主动地把握时间节奏，与时间和谐共处。这种时间观既不同于盲目追求效率的功利主义，也不同于消极等待的宿命论，而是一种动态平衡的智慧。

现代人常被时间奴役，要么焦虑未来，要么悔恨过去，很少能真正安住当下。圣奥古斯丁曾困惑："时间究竟是什么？没人问我时，我知道；当有人问我时，我却不知道了。"未末主义的"未来守时"给出了一个东方智慧的解答——时间不是外在的刻度，而是内在的节奏；不是线性流逝，而是循环往复中的永恒当下。

"遵无限"更是点睛之笔。它提醒我们，在关注具体时间点的同时，不忘时间的无限性。如同一位智者所言："我们不是拥有时间，而是存在于时间之中。"这种领悟使人既能积极规划，又不为期限所困；既能珍惜光阴，又不惧生死变迁。

在实践层面，"未来守时"表现为对生命节奏的尊重。春种秋收是守时，日出而作日落而息是守时，把握人生不同阶段的重心也是守时。这种智慧使我们在快节奏的现代生活中保持内在的从容，在变化万端的世界中找到恒常的支点。

末位放空：

生命境界的终极自由

"末位放空留生活"一句，揭示了未末主义的实践指向。"末位"不是消极的退缩，而是主动的选择；"放空"不是虚无的放弃，而是创造的准备。老子云："三十辐共一毂，当其无，有车之用。"正是空虚处，方有妙用生。

现代人常被各种角色、身份、欲望填满，心灵如同塞满杂物的房间，难以呼吸。"末位放空"则是一种定期的心灵大扫除，舍弃不必要的负担，回归本真的自我。这不禁让人想起梭罗在瓦尔登湖畔的简朴生活，或是禅宗"平常心是道"的教诲。

但未末主义的创新在于，它将这种放空置于"末位"——不是逃避责任，而是在履行责任后的自觉回归；不是否定成就，而是在取得成就后的主动超越。如同竹子，每长高一节就空心一段，方能继续向上生长。这种放空不是终点，而是新起点；不是结束，而是更高层次的开始。

"留生活"三字更是意味深长。放空不是为了空，而是为了更充实地生活。如同中国画中的留白，不是无物，而是无限可能的空间。在物质过剩的时代，学会留白，学会放空，反而能体验更丰富的人生滋味。

思通未末：

生命智慧的整体圆融

将这四句若偈之语作为一个整体来理解，"思通未末"便呈现出更为完整的思想图景。它既是思维方法，也是生活态度；既是认知模式，也是实践路径。这种圆融的智慧，在当代社会具有特殊的价值与意义。

在个人层面，"思通未末"能帮助我们建立更健康的心理结构。现代心理学研究表明，具有辩证思维的人更能应对压力，更具心理弹性。而未末主义的四维教导——辩证思维、多维认知、时间智慧、放空艺术，恰好构成了一套完整的心理调适系统。

在社会层面，"思通未末"提供了一种超越对立的文化视角。全球化带来的文化碰撞中，简单的中西对立、传统现代对立已无法应对复杂现实。未末主义的整体观、超越性思维，恰能为文明对话提供新的思路与方法。

在文明层面，"思通未末"暗合了人类思想发展的某种趋势。当代科学的前沿，如量子物理、复杂系统理论等，无不显示出对传统二元对立的超越。东方古老的智慧与现代科学的发现，在未末主义的框架下呈现出惊人的一致性。

歌德曾说："思考是最艰难的工作，这可能是为什么那么少人从事它的原因。"未末主义倡导的"思通未末"，正是一种高级的思考方式，它要求我们同时运用理性与直觉、逻辑与想象、分析与综合。这种思考不是远离生活的玄想，而是深入生活的智慧；不是少数人的特权，而是每个人都可以培养的能力。

未末主义这四句若偈之语，如同四把钥匙，为我们打开了四扇智慧之门。但知识的价值在于实践，智慧的生命在于运用。理解"思通未末"固然重要，但更重要的是将其转化为日常生活中的点点滴滴。

清晨醒来，我们可以问自己：今天能否以"思吞太极"的包容看待不同意见？工作中，我们可以提醒自己：能否以"通贯有无"的视野把握问题的本质？面对计划，我们可以思考：是否做到了"未来守时"的平衡？夜深人静，我们可以反省：今天是否留有"末位放空"的空间？

古希腊哲人苏格拉底说："未经省察的人生不值得过。"而"思通未末"正是一种深刻的省察方式，它既审视外在世界，也观照内心宇宙；既思考终极问题，也关注日常细节。在这种持续的省察与实践中，我们或许能逐渐接近那理想的境界——思想如太极般圆融，生活如八卦般有序，心灵如时空般自由。

思通未末，不仅是思想的通达，更是生命的圆融；不仅是理论的建构，更是实践的智慧。在这个意义上，未末主义不仅是一种哲学，更是一种生活艺术；不仅是一种认知方式，更是一种存在境界。当我们真正领悟并践行这一点时，或许就能在纷繁复杂的现代生活中，找到那份久违的从容与自在。

2025年4月6日23:01，许东振于开心老师工作斋定稿收键播义。

来源：广图多元文化馆