摘要：近日，韩国盖洛普调查显示，85%的韩国民众对中国持有负面印象，这一数据较2016年的47%大幅攀升。

近日，韩国盖洛普调查显示，85%的韩国民众对中国持有负面印象，这一数据较2016年的47%大幅攀升。

韩国85%反华负面是怎么来的？

一、中国发展起来了，中国国际叙事越来越强，而这让韩国之前由申遗所窃取的中国文化，变成赤裸裸打脸现场。

韩国近年在文化申遗领域的激进动作，如将"燃灯会"列为人类非遗、用《黄帝内经》等推动"韩医"申遗，被中国舆论视为对中华文化的系统性"剽窃"。

这种认知冲突在社交媒体时代被无限放大：

当韩国将"腌制越冬泡菜"列入联合国教科文组织名录时，中国网友翻出《诗经》中"中田有庐，疆场有瓜"的打脸。

韩国江陵端午祭申遗成功后，中国迅速将端午节列为国家级非遗。

加之什么孔子是韩国人的，长城是韩国人修的，汉字是韩国人发明的。

活字印刷术，汉（韩）服。春节成联合国假日，更是让韩国人大为破防。

连个普通贸易合作都要描述成中国打压

二首尔新闻研究中心监测数据显示，主流媒体涉华报道中，90%涉及"文化剽窃""经济威胁"等负面议题，这就像一个小偷暴露了，那怎么办呢？当然是贼喊捉贼，把水搅浑。

韩国主流媒体在塑造对华认知中扮演了关键角色。

以《朝鲜日报》《中央日报》为例，其涉华报道中"文化冲突""经济威胁""人权问题"占比超过70%，而对中国科技成就、社会进步等议题的报道不足5%。

这种选择性报道形成了"信息茧房"，使韩国民众误以为中国仍停留在"脏乱差"的刻板印象中。

社交媒体的算法推荐进一步加剧了认知极化。

当用户浏览反华内容时，平台会推送更多类似信息，形成"回声室效应"。

2024年首尔大学研究发现，韩国18-29岁网民中，83%的人主要通过TikTok获取涉华信息，而这些内容中60%包含极端反华言论。

这种叙事框架将韩国塑造为"文化弱小者"，将正常的文化交流污名化为"文化侵略"。

例如，当中国游客在景福宫拍摄汉服照片时，韩国媒体将其渲染为"文化殖民行为"，引发民众集体愤怒。

就这，韩国网民也哀叹为“中国拿到了最想要的剧本”

三、千年属国的自卑情绪，从古至今，半岛生活稍好过中国大陆区的也就短短几年，正当他们自信满满想炫耀下时，就又压得死死，谁甘心？

韩国历史上长期作为中原王朝的朝贡国，这种"事大主义"传统在当代转化为复杂的民族心理：

一方面对中国崛起充满警惕，另一方面又难以摆脱文化基因中的"中华情结"。

这种矛盾在韩国青年群体中尤为明显——

他们热衷于观看中国古装剧，却又对剧中"天朝上国"的叙事感到不适。

经济领域的竞争加剧了这种焦虑。

韩国产业研究院数据显示，2025年中国在芯片、新能源汽车等领域的全球市场份额首次超过韩国，三星、现代等企业感受到前所未有的压力。

这种经济优势的逆转，被韩国媒体解读为"中国利用体量优势挤压韩国生存空间"，进一步强化了"中国威胁论"的传播。

来源：光头老莫·一点号