摘要：佛门有云："冤家宜解不宜结"。众生在六道轮回中，结下的冤债如同锁链，生生世世纠缠不清。
本内容纯属虚构故事，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
佛门有云："冤家宜解不宜结"。众生在六道轮回中，结下的冤债如同锁链，生生世世纠缠不清。
《楞严经》中记载，世尊曾向弟子阿难讲述过化解冤亲债主的殊胜法门。修行人若能领会此法，不仅能消业障，更能解脱心灵，获得内在的安宁。
究竟这妙法为何？又该如何实践才能让冤结自解？今日为大家讲述这段鲜为人知的智慧。
贞观十三年的一个夏日午后，长安城外的一座小寺院内，僧人智远正在为一位满面愁容的中年男子开示。
这中年男子名叫王贵，是长安城中小有名气的商贾。近年来，他事事不顺，生意亏损，家人生病，甚至夜夜噩梦连连，总梦见有人向他索命讨债。
无奈之下，他听从友人建议，来到这座寺院求见智远大师。
智远大师是当地颇有名望的高僧，据说曾在西域游学十年，精通经律论三藏，尤其对因果业报之理有独到见解。
"大师，我近来诸事不顺，总觉得是有什么冤亲债主在作祟。我已在城中各大寺院烧香拜佛，布施结缘，却仍不见好转。今日冒昧前来，还望大师指点迷津。"
王贵双手合十，面露恳切之色。
智远大师闭目沉思片刻，随后睁开眼睛，慈悲地看着王贵：
"施主，你所遇之事，确与往昔因缘有关。"
"是何因缘？"王贵急切地问道。
智远大师指着院中的一棵老槐树道：
"你且看那树上的蜘蛛网，小虫一旦落入，愈挣扎愈被缠绕。众生在轮回中也是如此，因不明因果，执迷不悟，与许多众生结下怨缘，生生世世纠缠不休。"
王贵叹了口气："大师说得极是。只是我该如何化解这些怨结呢？"
智远大师从袖中取出一串佛珠，轻轻拨动着：
"佛陀在世时，曾有一位弟子名叫周利盘特伽，资质愚钝，连一句偈语都记不住。佛陀慈悲，教他只诵'扫帚'二字，日久天长，竟然开悟证果。"
"这说明什么？"王贵不解地问。
"说明修行贵在坚持与方法。"
智远大师微笑道，"化解冤结，也是如此。关键不在于形式有多复杂，而在于心念是否真诚。"
智远大师站起身，引领王贵来到寺院后的一处小园中。园内有一方小池，池水清澈见底，几尾锦鲤悠然游动。
"施主可知，这些鱼儿为何能在池中自在游弋？"智远大师问道。
王贵摇头不解。
"因它们不与水争，顺应水性，故能自在。人若能如此，随顺因缘，不起分别执著，自然能化解冤结。"智远大师解释道。
"大师是说，我应该顺应这些不幸，不去反抗吗？"王贵更加困惑了。
智远大师微微摇头：
"非也。佛法讲究中道，既不执著，也不放逸。化解冤结，需要智慧与慈悲并行。"
他指着池中的一朵莲花继续道：
"你看这莲花，根在淤泥中，却能开出清净的花朵。这告诉我们，即使处于业障缠身的境况，也能通过正确的方法转化为清净善业。"
王贵若有所思："那么，大师可有良方，教我如何化解这些冤结？"
智远大师沉吟片刻，目光深邃：
"化解冤结的方法很多，有持咒、诵经、放生、布施等。但最根本的，还是心的转变。"
"我应该如何转变心念？"王贵追问道。
智远大师回到禅房，取出一卷经书，翻到其中一页：
"《金刚经》云：'一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。'你所遭遇的这些不幸，皆是过去因缘的显现，如梦幻泡影，不必太过执著。"
"但我确实感受到了痛苦啊。"王贵苦笑道。
"痛苦源于执著。"
智远大师慈祥地说，"当你放下执著，心自然清净，冤结自然化解。"
"放下执著谈何容易。"王贵无奈地叹息。
"确实不易。"智远大师点头认同，
"所以佛陀慈悲，为众生设立了种种方便法门。今日我就传你一个简单却极为殊胜的法门，可助你化解冤结。"
王贵立刻正襟危坐，全神贯注地听着。
智远大师神色凝重起来：
"这法门看似简单，却蕴含深意。需要一个特定的动作配合三句真言，若能坚持修持，冤结自然化解。"
"什么动作？什么真言？"王贵急切地问道。
智远大师缓缓站起身，示意王贵跟他到院子里。夕阳西下，余晖洒在两人身上，拉出长长的影子。
"施主请看，我所要传你的，正是这个动作配合三句真言。"
智远大师面向西方，双手合十，神情庄严肃穆。
就在智远大师即将开始演示时，寺院的钟声忽然响起，打破了院子里的宁静。
钟声回荡在寺院中，智远大师微微一笑："时机已到。"
他双手合十，对着西方缓缓鞠了一躬，口中清晰地念道：
"往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。"
念完，智远大师转向王贵："这就是我要传你的法门——忏悔的动作配合三句真言。"
王贵一脸疑惑："就这么简单？"
智远大师点头：
"看似简单，实则深奥。这一躬，是放下自我的姿态；这三句真言，第一句认识过去的业，第二句明了业的根源，第三句知晓业的表现，最后一句则是真诚忏悔。"
"忏悔的力量不可思议。"
智远大师继续道，
"《地藏经》中说：'若有众生，犯诸重罪，五无间等，动经千万亿劫，求出无有是处。若能志心忏悔，莫不获免。'"
王贵若有所思："大师是说，我只需要每天对着西方鞠躬，念这段忏悔文，就能化解冤结？"
"不仅如此。"智远大师意味深长地说，
"忏悔只是形式，关键在于心念。你在忏悔时，心中要真诚地忆念：可能是我前世做错了什么，伤害了哪些生命，所以今生受此果报。我愿意承担责任，并从今以后不再造作恶业。"
"这是转变心念的过程。当你不再怨天尤人，而是反省自身，承担责任，心念就从怨恨转为慈悲，从逃避转为面对。这才是真正化解冤结的关键。"
王贵似有所悟："我明白了。忏悔不仅是对过去的歉意，更是对未来的承诺。"
"善哉，善哉。"智远大师赞叹道，
"你已得其精髓。记住，忏悔时的那一躬，代表放下自我，谦卑面对；三句真言，让你明了因果，认识业力；真诚的心念，则是转化业力的钥匙。"
"每日晨昏，面向西方，行此一礼，诵此忏悔偈，持之以恒，定能化解冤结。"
王贵恭敬地行了一礼："弟子谨记大师教诲。只是不知，这法门有何特殊之处？"
智远大师解释道：
"这法门看似简单，却汇集了佛法的三大要素：身、口、意。身体的礼敬，口中的忏悔，心意的转变，三者合一，威力无穷。"
"更重要的是，它直指问题的根源——我们与冤亲债主的关系本质上是我们自己造的业。只有认识到这一点，才能从根本上化解冤结。"
王贵恍然大悟："原来如此！我一直以为冤亲债主是外在的敌人，没想到根源却在自心。"
"正是如此。"智远大师微笑道，
"《华严经》云：'若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。'冤结也是如此，源于心，也终将在心中化解。"
王贵当下开始实践这个法门。每日晨昏，面向西方，恭敬鞠躬，诚心忏悔。起初几天似乎没什么变化，但一周后，他发现自己不再做噩梦了。一个月后，家人的病情好转，生意也开始有了起色。
三个月后，王贵再次拜访智远大师，满面喜色："大师，弟子这几个月来，事事顺遂，真是不可思议！"
智远大师欣慰地点点头："这不是神通，而是因果。当你的心态改变，行为随之改变，自然会感召不同的果报。"
"记住，化解冤结的关键不在外在形式，而在内心转变。那一躬和三句真言，只是帮助你转变心念的工具。真正的化解，是你放下了执著，生起了慈悲，明白了因果，愿意承担责任。"
王贵恭敬地行了一礼："弟子明白了。以后无论遇到什么困难，都会从自心寻找原因，不再怨天尤人。"
智远大师欣慰地说："善哉，善哉。你已经明白了佛法的真谛。愿你继续精进，早日获得内心的安宁与自在。"
从此，王贵不仅自己坚持这个修行法门，还将它传授给有缘人。
他常说："化解冤结的妙法，不在繁复的仪式，而在一个真诚的动作和三句发自内心的真言。当你真正理解并实践它时，冤结自然化解，内心自然安宁。"
来源：一路迷夏一点号
