摘要：《吴船录》是南宋诗人范成大所著的一部旅行日记体著作，它以细腻的笔触、生动的描写，记录了作者从四川成都出发，沿长江水路东归浙江吴兴的行程。这部书不仅具有很高的文学价值，还为后人了解宋代的社会风貌、地理环境、文化习俗等提供了珍贵的资料。

《吴船录》是南宋诗人范成大所著的一部旅行日记体著作，它以细腻的笔触、生动的描写，记录了作者从四川成都出发，沿长江水路东归浙江吴兴的行程。这部书不仅具有很高的文学价值，还为后人了解宋代的社会风貌、地理环境、文化习俗等提供了珍贵的资料。

作者生平与创作背景

范成大（1126 - 1193年），字致能，号石湖居士，平江府吴县（今江苏苏州）人。他是南宋著名的政治家、文学家，与杨万里、陆游、尤袤并称“南宋四大家”。范成大一生宦海沉浮，曾多次担任地方官职，其丰富的人生经历为他的文学创作奠定了坚实的基础。

《吴船录》创作于范成大晚年。他在四川任职多年，后因疾病等原因请求东归。在归途中，他以日记的形式记录下了一路的所见所闻、所思所感，最终整理成《吴船录》。

内容概述

《吴船录》全书共二卷，详细记载了范成大从淳熙四年（1177年）五月至十月的行程。书中内容丰富多样，涵盖了沿途的山川景物、名胜古迹、风土人情、历史典故等诸多方面。

从成都出发，范成大首先经过了眉州、嘉州等地，对峨眉山的壮丽景色进行了细致的描绘。他笔下的峨眉山“云鬟凝翠，鬒黛遥妆，修眉一抹，若将飞动”，生动地展现了峨眉山的秀美与神秘。在乐山，他参观了凌云寺和乐山大佛，对大佛的雄伟壮观赞叹不已。

沿着长江东下，范成大途经宜宾、泸州等地，对当地的风土人情进行了记录。他描述了蜀地的民俗文化，如端午节的赛龙舟活动，以及当地的饮食特色，如辛辣的川菜等。在经过三峡时，他被三峡的险峻和壮丽所震撼，详细描写了瞿塘峡、巫峡和西陵峡的景色，“峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”，表达了对三峡风光的由衷赞美。

出三峡后，范成大经过荆州、鄂州等地，最终抵达浙江吴兴。在途中，他还参观了许多历史古迹，如赤壁古战场等，对历史的兴亡感慨万千。

文学价值

《吴船录》具有很高的文学价值，其文字优美，描写细腻，富有感染力。范成大以诗人的笔触，将自然景观与人文景观巧妙地融合在一起，使读者仿佛身临其境。例如，在描写峨眉山的雪景时，他写道：“岩岫皆苍崖，岸壁如削瓜，岚光染黛，层叠堆列，时时作云雾吞吐，木末微露塔尖，忽又不见，真绝景也。”通过对景物的细致描写，营造出了一种空灵、清幽的意境。

此外，书中还蕴含了丰富的情感。范成大在旅途中不仅欣赏到了美景，也经历了一些人生的起伏。他在书中表达了对故乡的思念之情，对官场的厌倦，以及对自然的热爱和对人生的思考。这种情感的融入，使《吴船录》不仅仅是一部旅行记录，更是一部具有深刻思想内涵的文学作品。

历史文化价值

《吴船录》为后人了解宋代的社会历史提供了珍贵的资料。书中对沿途各地的政治、经济、文化、民俗等方面都有详细的记载，是研究宋代社会的重要文献。

在地理方面，它详细记录了长江沿线的地理风貌，包括山川河流、地形地貌等，为研究古代地理提供了重要的参考。在文化方面，书中提到了许多寺庙、道观等宗教场所，以及各地的文化名人、历史典故，反映了宋代文化的繁荣。在民俗方面，范成大记录了各地的节日庆典、民间艺术等，为研究宋代民俗文化提供了生动的素材。

版本流传

《吴船录》自问世以来，受到了广泛的关注和喜爱，有多种版本流传于世。其中，较为著名的有《知不足斋丛书》本、《丛书集成初编》本等。这些版本在文字上略有差异，但总体内容基本一致。

后世影响

《吴船录》对后世的文学创作和历史研究产生了深远的影响。在文学方面，它为后世的游记文学提供了典范，启发了许多文人以日记体的形式记录旅行经历。在历史研究方面，它为后人研究宋代的社会历史提供了重要的资料，许多学者在研究宋代地理、文化、民俗等方面时，都会参考《吴船录》。

《吴船录》是一部集文学性、历史性、文化性于一体的优秀著作。它以生动的文字描绘了宋代蜀地至吴地的壮丽风光和丰富的社会生活，展现了范成大卓越的文学才华和深厚的文化底蕴。同时，它也为后人了解宋代的历史文化提供了珍贵的资料，具有重要的学术价值和历史意义。无论是从文学欣赏的角度，还是从历史研究的角度，《吴船录》都值得我们深入研读和品味。

来源：橘子洲头望明月