摘要：妮塔·乔杜，中文名万小芙，出生于1985年的印度新德里，来自一个高种姓家庭。她的父亲在新德里经营一家贸易公司，母亲是大学文学教授，家里经济条件优越。
妮塔·乔杜，中文名万小芙，出生于1985年的印度新德里，来自一个高种姓家庭。她的父亲在新德里经营一家贸易公司，母亲是大学文学教授，家里经济条件优越。
从小，她就展现出对语言学习的兴趣，尤其对中国文化情有独钟。七八岁时，她从父亲的书房翻到一本关于中国文化的书，对汉字的结构和历史故事着迷。
到了中学，她开始自学汉语，买来拼音教材和词典，抄写汉字，练习发音。大学时，她考入德里大学，选了汉语专业，课余时间还通过网络平台跟中国人聊天，提升口语能力。
2009年，她在一个语言交流论坛上认识了万红军，一个来自中国湖北农村、在上海打工的年轻人。两人聊得投机，从中国美食到印度节日，话题源源不断。
几个月后，妮塔大胆表达爱意，提出想嫁给红军。红军建议先见面，恰逢2010年上海世博会，妮塔申请成为印度馆志愿者，飞到中国。
见面后，双方确认了感情，妮塔决定留在中国，找到一份国际学校的汉语教师工作。2011年，两人结婚，妮塔改名万小芙，冠上夫姓，正式开启在中国的生活。
妮塔的背景让她对中国农村的生活充满好奇。她出生在新德里，家里有宽敞的庭院，仆人打理家务，生活舒适。但印度城市的基础设施并不完善，断电断水是常事，街道拥挤，空气常带着尘土味。
2009年，她通过网络了解到中国的农村，红军发来的照片里，湖北的村庄有平整的道路、砖房和田野，这让她觉得比想象中现代。
2010年到上海后，她第一次感受到中国城市的快节奏，地铁站人潮涌动，街道整洁，高楼林立。红军带她去过外滩和豫园，她对中国的现代化印象深刻。2011年，她第一次随红军回湖北老家。
村里虽然没有城市的高楼，但家家通电，部分路段铺了水泥，学校和卫生站一应俱全。相比新德里时常停电的社区，这里的生活条件让她意外。
她曾在社交媒体上写，中国的农村比印度很多城市都要方便，电灯、自来水、宽带，这些在印度不是每家都有。
婚姻生活中，妮塔需要适应中印文化的差异。饮食是最明显的问题。她来自印度教高种姓家庭，严格吃素，家里从不碰荤腥。
红军家却以肉食为主，湖北菜偏辣重油，红烧肉、蒸鱼是常菜。刚结婚时，婆婆不了解她的习惯，饭桌上常堆满荤菜。
妮塔礼貌谢绝，红军便主动调整，学做素菜，买来黄瓜、豆腐和新鲜蔬菜。妮塔也尝试融入，她学做湖北的糯米圆子，虽然不吃肉，但按照菜谱把猪肉馅裹上糯米，蒸好后给红军和家人吃。
婆婆看她这么用心，也开始研究素菜做法，买来菠菜和蘑菇，尝试做清淡的菜肴。2015年儿子出生后，饮食问题又引发讨论。
妮塔希望孩子吃素，红军认为肉类对成长重要。双方沟通后，决定让孩子在愿意的情况下尝试肉食，不强迫。这种相互妥协的方式让他们的矛盾减少，婚姻更稳定。
文化习俗的差异也需要磨合。妮塔的父母信奉印度教，家里有严格的宗教仪式，比如每天早上的祈祷和素食节日的庆祝。
红军家则更注重实用，过年贴春联，吃团圆饭，没太多宗教约束。刚到湖北时，妮塔对春节的热闹感到新鲜，鞭炮声、红灯笼、满桌的菜让她觉得像过节的电影场景。
她试着学包饺子，手法生疏，但婆婆耐心教她，家人也不介意她包得歪七扭八。婆婆对她的吃素习惯逐渐理解，特意在中秋节买了素月饼，包装上还有卡通兔子图案。
妮塔也努力适应，她学着用筷子，尝试吃辣，虽然偶尔被呛得咳嗽。她还学会泡印度奶茶，用红茶、牛奶和香料熬制，给公婆喝，家人觉得味道新奇但挺香。这些小举动让双方家庭逐渐拉近距离。
妮塔对中国的评价主要集中在生活质量和家庭氛围上。她多次提到，中国农村的基础设施让她惊讶。湖北的村子虽然简朴，但道路平整，学校离家不远，孩子们都能上学。
相比之下，印度许多地区的学校设施简陋，教育资源不均。她还注意到，中国农村的卫生条件比预期好，家家有自来水，垃圾有固定回收点，这在印度城市都不普遍。
2012年，她在社交媒体上写道，中国的农村生活比新德里更稳定，空气清新，邻里关系也更亲近。她尤其感动于公婆的关爱。
公婆不会英语，妮塔的湖北话也不流利，但他们通过行动表达感情。每次回村，婆婆都会准备一桌子菜，公公喜欢抱着孙子逗乐，还会带她去看村里的老槐树。
妮塔说，在印度，婆媳关系常有矛盾，但在湖北，她觉得公婆像亲生父母。
家庭生活的融入并非一帆风顺。语言是个大障碍。妮塔的中文虽然流利，但湖北方言让她头疼。婆婆说话快，夹杂方言，她得靠红军翻译。
一次春节，婆婆让她帮忙买菜，她去了集市，却因为听不懂摊贩的方言买错了菜，拿回一堆荤料。红军笑着帮她换成蔬菜，没让她尴尬。
教育观念的差异也带来小摩擦。妮塔受印度教育影响，注重纪律和传统，红军则希望孩子更自由。儿子上幼儿园后，妮塔想让他学印度教的礼仪，红军觉得没必要，孩子应该先适应中国环境。
两人通过多次沟通，决定让孩子接触两种文化，但以中国为主。妮塔逐渐接受这种方式，也开始带儿子学简单的中文儿歌。
2016年，结婚五年后，妮塔的生活进入稳定期。她继续在上海的国际学校教汉语，红军在公司升为部门主管，收入稳定。
春节回村时，村里的变化让她感慨。土路铺了水泥，路灯装了太阳能板，村口还建了个小广场，孩子们在那放风筝。
她主动帮婆婆干活，洗菜、扫地，虽然婆婆总说让她歇着，她还是坚持分担。一次，她蹲在院子里洗菠菜，手冻得发红，婆婆赶紧拿来热水让她泡手。
她还学做湖北的藕汤，把莲藕切成薄片，炖得软糯，婆婆尝了后直夸她手艺好。妮塔也坚持自己的习惯，每天给公婆泡印度奶茶，用的茶包是从印度寄来的，带着家乡的味道。公婆喝不惯但总笑着接受，还说这茶有股“洋味”。
思乡之情在2016年更明显。妮塔五年没回印度，父母年事已高，她开始考虑接他们来中国。视频通话时，她看到父母家里的老家具和熟悉的墙画，心里酸酸的。
她告诉父母，中国的农村比新德里方便，医疗站和超市就在附近，生活成本也低。父母表示会考虑，但没立刻答应。妮塔理解他们的顾虑，毕竟离开家乡不容易。
她和红军商量，计划攒钱在上海买套小房子，方便以后接父母过来。她还在社交媒体上分享，中国的家庭观念让她觉得温暖，公婆的疼爱、邻里的热情都让她觉得像家。
妮塔的婚姻靠双方的妥协和尊重维持。她从不后悔嫁到中国，觉得这里的稳定和人情味是印度少有的。她在日记里写，农村的生活虽然简单，但比新德里更踏实。
公婆的关爱、丈夫的体贴让她觉得值得。红军也为她改变不少，减少吃肉，学做素菜，还陪她看印度电影。她则努力融入，学做中国菜，参加村里的节日活动。
他们的儿子慢慢长大，会说中英双语，偶尔还学几句印度话。妮塔希望未来能带父母来中国，让他们看看这里的田野和灯火。她说，中国的农村让她找到归属感，家人的爱跨越了文化的界限。
来源：安琪不是酵母1122