摘要：这是《道德经》中的一章，意思是天下有道，退回战马去运肥播种；天下无道，连怀孕的母马也要上战场，在荒郊野外生下马驹。祸患没有比不知满足更大的了，罪过没有比贪得无厌更大的了。因此，知道满足的这种满足，才会永远满足。

——天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

这是《道德经》中的一章，意思是天下有道，退回战马去运肥播种；天下无道，连怀孕的母马也要上战场，在荒郊野外生下马驹。祸患没有比不知满足更大的了，罪过没有比贪得无厌更大的了。因此，知道满足的这种满足，才会永远满足。

这几天，网上某品牌车子出事了，三个年轻的生命本来本着希望而来，参加素质考试，但是结果确实几十年的培养还没走向社会就已经凋落。我们由此想到，伪劣产品——沉默的羔羊不应成为时代的祭品。

无独有偶，十八世纪伦敦街头，劣质杜松子酒夺走八千条生命时，商人仍在议会高声辩解这是“自由的代价”；二十一世纪某地疫苗事件曝光后，涉事企业仍能在法庭上宣称“产品符合国家标准”。历史长河中，伪劣产品如同附骨之疽，将利润的狂欢构筑在生命的废墟之上。当资本逻辑突破伦理底线，当技术理性吞噬人性温度，那些消逝的生命已然成为文明进程中最刺眼的注脚。

资本逐利的本性在监管缺位的土壤中疯狂滋长。亚当·斯密在《道德情操论》中强调的“道德情感”，在当代市场经济的狂飙突进中逐渐式微。某些企业将ISO认证体系异化为数字游戏，将质量检测流程退化为盖章仪式，在精密算计中将百万分之一的故障率转化为冰冷的统计学数字。某奶粉企业三聚氰胺事件后十余年间，类似食品安全事件仍呈周期性爆发，暴露出监管体系在技术官僚主义侵蚀下形成的“合规性麻木”——当法律条文沦为文字游戏，当行政处罚变成成本核算，制度性失灵便为悲剧重演埋下伏笔。

技术进步的双刃剑效应在质量领域展现得尤为残酷。区块链溯源、大数据监测、AI质检等现代技术本应成为质量守护神，却在某些场景下异化为伪劣产品的“漂白剂”。直播电商平台上，高清镜头与美颜滤镜将劣质商品包装成网红爆款；智能算法根据消费者偏好精准推送假冒伪劣商品；某些认证机构利用数字水印技术为假货披上“正品”外衣。这种技术异化不仅消解了质量保证体系的公信力，更在深层次上解构了市场经济赖以存在的信任基础。

质量救赎之路需要重建商业文明的伦理坐标。德国哲学家哈贝马斯提出的“交往理性”理论，为破解质量困局提供了新视角。在浙江义乌小商品市场，商户自发形成的“信用积分联盟”，通过集体声誉机制实现质量自治；在粤港澳大湾区，“质量链”平台将生产者、监管者、消费者纳入共同治理网络。这些实践揭示着质量治理的新范式：当每个市场主体都能在交往互动中形成价值共识，当质量责任真正融入商业文明的基因图谱，“零和博弈”才能转向“共生共赢”。

生命的价值永远无法被量化核算。从古罗马建筑师维特鲁威“建筑三原则”中的“坚固”要求，到现代质量大师朱兰提出的“质量螺旋”理论，人类对质量的追求本质是对生命尊严的守护。那些因伪劣燃气灶爆炸而破碎的家庭，那些被问题疫苗摧残的幼小生命，都在叩问着这个时代的良心。质量革命不应是危机倒逼的应激反应，而应成为文明演进的内在自觉——因为每个生命都是不可复制的孤本，都是文明长卷中不可或缺的笔画。当新的一天来临，我们期待阳光照亮的不仅是琳琅满目的商品，更是镌刻在每件产品中的生命敬畏。

来源：大炮距离一点号