摘要：本试卷现代文阅读Ⅱ《一江名赣》的最后提到：“并非每一滴水都淹没于母体。她们既溶解于母体，又维系着自身的独立。”一滴水如此，生活中很多方面又何尝不是这样呢？

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

本试卷现代文阅读Ⅱ《一江名赣》的最后提到：“并非每一滴水都淹没于母体。她们既溶解于母体，又维系着自身的独立。”一滴水如此，生活中很多方面又何尝不是这样呢？

这引发你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题立意分析

本题是一道由阅读材料引发思考与联想的作文题，旨在通过《一江名赣》中的一句话，引导学生对生活现象进行深入的哲学思考和感悟。材料中的关键句“并非每一滴水都淹没于母体。她们既溶解于母体，又维系着自身的独立”，以水滴与江河的关系为喻，揭示了个体与集体、部分与整体之间既融合又独立的辩证关系。

首先，我们需要理解“溶解于母体”与“维系着自身的独立”这两个看似矛盾实则统一的概念。水滴作为江河的一部分，自然融入了江河这个“母体”，成为其不可分割的组成部分。然而，每一滴水又都保持着自身的独特性，它们以个体的形式存在，拥有自己的属性和特征，不因融入江河而丧失自我。这种关系，恰似生活中的个体与集体、个人与社会、部分与整体的关系。

从立意角度来看，我们可以从多个维度进行挖掘。一方面，可以探讨个体如何在集体中保持自我，如何在融入集体的同时不失个性与独立。这既是对个人价值的肯定，也是对集体多元性的尊重。另一方面，也可以从部分与整体的关系出发，论述整体对部分的包容与塑造，以及部分对整体的贡献与影响。这种关系既体现了整体的力量，也彰显了部分的独特价值。

在具体写作时，我们可以结合自己的生活经验和感悟，通过具体事例来阐述这一辩证关系。无论是个人成长、团队协作，还是社会发展、文化传承，都可以找到与这一话题相关的切入点。同时，要注意文章的结构和逻辑，确保观点鲜明、论证有力、语言流畅。通过深入思考和精心构思，我们可以写出一篇既有深度又有广度的佳作。

瑞士心理学家皮亚杰曾说过：“一个人是否能够独立，取决于他是否将自己视为一个独立的个体，并积极融入集体。”在如今这个高度发达的时代，每个个体都应具备独立思考的能力，同时也要懂得与集体融合。

一滴水只有融入江河湖海，才能永不干涸；同样，一个人也只有融入集体，才能取得更好的发展。我们生活在一个相互联系、相互依存的时代，任何一个个体都不可能脱离社会而孤立存在。正如马克思所言：“人是一切社会关系的总和。”因此，我们需要融入集体，以更好地实现个人价值和社会价值。

然而，融入集体并不意味着完全失去自我。相反，真正的融入是建立在保持个体独立性的基础上的。就像材料中所说的那样，“并非每一滴水都淹没于母体。她们既溶解于母体，又维系着自身的独立。”我们在融入集体的过程中，应该时刻保持清醒的头脑和独立的思维，不盲目从众，不随波逐流。只有这样，我们才能真正成为集体中不可或缺的一部分。

历史上有很多名人都是融入集体而又不失独立的典范。例如，鲁迅先生在那个黑暗的时代，并没有被封建礼教所束缚，而是勇敢地站出来，用笔作为武器，揭露社会的黑暗面。他的思想和行动虽然与当时的社会环境格格不入，但却为中华民族的觉醒做出了巨大贡献。再比如，雷锋同志在他的日记中写道：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这种无私奉献的精神正是融入集体、服务人民的最好体现。

在我们的日常生活中，也有许多平凡而又伟大的人在默默地践行着融入集体、独立自我的理念。他们可能是社区里的志愿者，也可能是工作中的佼佼者。他们用自己的实际行动告诉我们：只有当我们把个人的命运与国家的命运紧密联系在一起时，才能更好地发挥自己的潜力，实现自己的人生价值。

总之，作为新时代的青年，我们应该学会在融入集体的同时保持独立的自我。只有这样，我们才能在这个复杂多变的社会中找到自己的位置，实现自己的梦想。让我们一起努力吧！让青春在融入集体、独立自我中绽放出更加绚丽的光彩！

融于群体，绽己光芒

​“并非每一滴水都淹没于母体。她们既溶解于母体，又维系着自身的独立。”《一江名赣》中的这句话，如同一束光，照亮了我们对个体与集体关系的深入思考。水的形态，恰如生活万象，个体与集体、独特性与融合性的微妙平衡，贯穿于社会的各个层面，影响着我们的生活轨迹与价值追求。​

在社会的大舞台上，个体与集体的关系恰似水滴与江河。融入集体，个体方能找到归属感与力量源泉。就像无数的工人、工程师齐心协力，才能建造出宏伟的城市地标；众多科研人员携手合作，攻克一道道科学难题，推动科技进步。在集体中，我们汲取他人的智慧，汇聚众人的力量，得以完成仅凭个人之力难以企及的壮举。古往今来，诸多伟大成就皆源于集体的协作。万里长城的修筑，是无数劳工汗水的结晶；现代航天事业的辉煌，离不开航天团队中每个成员的各司其职、紧密配合。个体在集体中，犹如百川归海，获得强大的支撑与前进的动力。​

然而，个体在融入集体的同时，不应丧失自身的独立性。每一个体都有独特的思想、才华与个性，这是个体的价值所在。正如艺术领域，梵高以其独特的笔触和鲜明的色彩，在印象派绘画的浪潮中独树一帜，他的作品《向日葵》展现出强烈的个人风格，成为艺术史上的经典。在科学探索中，屠呦呦凭借自己对中医药的独特见解和不懈钻研，发现了青蒿素，为全球疟疾防治做出了不可磨灭的贡献，她的成就源于个人独立思考与探索精神。个体的独立性是创新的火种，为集体注入活力与创造力，推动集体不断发展进步。​

在文化领域，地方文化与民族文化的关系也是这一理念的生动体现。各地方文化拥有独特的民俗风情、语言特色和艺术形式，它们是民族文化的重要组成部分。比如闽南文化中的南音，以其优美的唱腔和独特的乐器演奏，传承着闽南地区的历史记忆，同时又与中华文化的大脉络紧密相连，丰富了中华民族文化的宝库。地方文化在保持自身独特魅力的基础上，融入民族文化的大家庭，实现了文化的多元共生与传承发展。​

于我们个人而言，在生活中要学会平衡个体与集体的关系。在团队合作中，积极贡献自己的智慧和力量，同时尊重他人的意见，发挥集体的优势。也要坚守自己的原则和个性，不断提升自我，展现独特价值。无论是在校园生活中参与社团活动，还是步入社会后投身职场，都应秉持这种理念，在集体中绽放个人光芒。​

个体与集体的关系，是相互依存、相互促进的。我们要像水滴融入江河又保持自身独立一样，在集体中找到自己的位置，发挥独特价值，实现个人与集体的共同成长与繁荣，共同绘就绚丽多彩的生活画卷。

《独立于融合：个体与集体的辩证法》

在赣江的一滴水中，我们看到了一种微妙的关系——既溶解于母体又维系着自身的独立。这不仅是自然界中水滴与江河之间关系的真实写照，也是人类社会中个人与集体、局部与整体关系的一种深刻隐喻。

从个人与集体的角度来看，每个人都是独一无二的存在，拥有自己的思想、性格和梦想，就如同每一滴水都有其独特的分子结构一样。然而，人作为社会性动物，无法脱离集体而生存。我们需要家庭给予温暖，需要学校传授知识，需要企业为我们提供工作机会，更需要国家给予安全和保障。就像水滴融入江河才能形成浩瀚的水流，个人只有融入集体，才能获得成长的机会，实现自我价值的最大化。但是，在这个过程中，我们不能失去自我的独立性。正如马克思所说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这意味着，我们在享受集体带来的一切时，也要保持个性，发挥自己的特长，为集体贡献独特的价值。

在文化领域，这种既融合又独立的现象同样显著。世界各地的文化如同涓涓细流，最终汇聚成世界文化的汪洋大海。每一种文化都承载着特定民族的记忆、信仰和生活方式，它们在全球化的浪潮下相互交流、碰撞，产生了新的火花。例如中国的传统文化，在与西方文化不断交融的过程中，并没有被同化或消失，而是通过吸收外来文化的精华，不断创新和发展，焕发出新的活力。同时，中国文化也在向世界传播自己的价值观和艺术形式，丰富了全球文化的多样性。在这个过程中，各种文化既保持着各自的特色，又在全球文化的大家庭里找到了自己的位置。

再看科技创新方面，无数科学家和工程师们将自己的智慧结晶奉献给了全人类的知识宝库，他们的成果成为了推动社会进步的重要力量。这些科技成果往往是在前人的基础上进行创新的结果，体现了对已有知识体系的继承与发展。每一位科研工作者都在自己的研究领域内深耕细作，他们虽然站在巨人的肩膀上，但依然能够创造出属于自己的独特成果。这就像是每一滴水都带着来自源头的信息，却又能在奔腾不息的河流中书写出属于自己的篇章。

因此，无论是个人成长、文化交流还是科技发展，我们都应该认识到独立与融合并非对立的概念，而是相辅相成的关系。既要勇于投身集体，从中汲取养分，又要坚守自我，保持独立思考的能力。唯有如此，我们才能像那融入江河却依旧闪耀光芒的一滴水，在时代的洪流中找到属于自己的坐标，既成就自己，也造福他人。让我们珍惜这份既溶于集体又能彰显个性的权利，向着更加美好的未来前行。

赣江之水奔流不息，每一滴水珠都在江河中演绎着独特的生存哲学。她们既随浪潮起伏，又保有晶莹的光泽；既融入浩渺的碧波，又折射太阳的光辉。这种既依存又独立的生命姿态，恰似人类在文明长河中的精神倒影，揭示着个体与整体、共性与个性永恒的辩证关系。

在科技文明的星空中，那些璀璨夺目的星辰往往遵循着这样的轨迹。牛顿站在巨人的肩膀上眺望宇宙，他的万有引力定律既是对开普勒、伽利略的继承，又闪耀着独创性的光芒。爱因斯坦突破牛顿力学的框架，提出相对论时，何尝不是既溶解于人类智慧的江河，又保持着思想闪电的独立？科学史告诉我们，真正的创新从不是无本之木，而是既扎根于传统的沃土，又绽放独特的精神之花。就像DNA双螺旋结构的发现，既是沃森对富兰克林的尊重，更是他们突破权威桎梏的勇气。

文化长河同样流淌着这种交融与独立的韵律。敦煌莫高窟的壁画里，飞天衣袂飘荡着西域的葡萄花纹，也缠绕着中原的祥云图案。这些穿越千年的色彩，既溶解于佛教东传的洪流，又保持着中华美学的基因。当梵高的星空在阿尔勒的麦田上旋转，当毕加索的立体主义肢解传统造型，艺术的突破总是既承接着文明的积淀，又彰显着个体生命的温度。就像青花瓷上的水墨山水，既是中国美学的集体记忆，又是匠人笔下的个性表达。

个体生命的成长何尝不是如此？教育就像一条奔腾的江河，既承载着文化传承的使命，又为每个灵魂保留独特的港湾。西南联大在战火中迁徙，那些辗转于茅草屋里的师生，既继承着"刚毅坚卓"的精神传统，又绽放着各自的思想光芒。钱钟书在牛津博览群书，却始终保持"围城"外的清醒；杨绛在"我们仨"的温情中，依然葆有知识女性的独立风骨。这种既融入时代洪流又保持精神独立的姿态，构成了生命最动人的风景。

站在二十一世纪的河岸回望，我们更能理解这种双重性的深意。当人工智能的浪潮席卷全球，既需要集体智慧的汇聚，更呼唤个体创造力的迸发；当全球化让文明交融空前密切，保持文化多样性变得愈发重要。每个人都是文明长河中的一滴水，既要随浪潮奔涌向前，也要让生命折射出独特的光泽。因为这种既依存又独立的姿态，正是文明得以生生不息的密码，也是生命绽放最美光彩的姿态。

在《一江名赣》中，作者提到：“并非每一滴水都淹没于母体。她们既溶解于母体，又维系着自身的独立。”这一句话，如同一颗石子投入平静的湖面，激起层层涟漪，引发了我对生活中诸多现象的深入思考。一滴水与江河的关系，恰似个体与集体、个性与共性、自我与社会之间的微妙平衡。这种平衡，是生命中不可或缺的智慧。

从个体与集体的角度来看，一滴水与江河的关系，生动地诠释了个体与集体的相互依存。一滴水，虽然渺小，却有着自己的形状和温度；江河，虽然浩瀚，却由无数滴水汇聚而成。个体如同那一滴水，有着独特的个性和价值；集体则是那条奔腾不息的江河，为个体提供了广阔的舞台和强大的支持。个体离开集体，就如同一滴水离开江河，终将干涸；而集体若失去了个体的汇聚，也将失去其存在的意义。然而，个体并非完全淹没于集体之中，它依然保持着自己的独立性。正如每个人在社会中，既需要融入集体，又要保持自己的个性和独立思考的能力。只有这样，个体才能在集体中找到自己的位置，发挥自己的价值；集体也才能因个体的多样性而更加丰富多彩。

从个性与共性的角度来看，一滴水与江河的关系，也体现了个性与共性的辩证统一。一滴水有其独特的化学成分和物理特性，这是它的个性；而江河作为水的集合体，有着共同的流动性和润泽万物的功能，这是它的共性。在生活中，我们每个人都有自己独特的个性，这些个性构成了我们丰富多彩的世界。然而，我们又生活在同一个社会中，有着共同的价值观、道德规范和文化传统，这些共性让我们能够和谐相处。个性与共性并非对立，而是相辅相成。个性的张扬需要在共性的框架内进行，否则就会成为孤芳自赏；共性的维护也需要尊重个性的存在，否则就会陷入千篇一律的单调。只有当个性与共性相互融合、相互促进时，我们才能在保持自我独特性的同时，实现与他人的和谐共处。

从自我与社会的角度来看，一滴水与江河的关系，更是揭示了自我与社会的紧密联系。一滴水在江河中，虽然保持着自己的独立性，但它始终与江河同呼吸、共命运。它随着江河的奔腾而流动，随着江河的波涛而起伏。同样，我们每个人生活在社会中，虽然有着自己的独立人格和自由意志，但我们的命运却与社会的发展紧密相连。我们的成长离不开社会提供的资源和机会，我们的幸福也依赖于社会的和谐与稳定。然而，我们也不能因此而丧失自我，成为社会的附庸。我们应该在融入社会的同时，保持自己的独立思考和判断能力，为社会的发展贡献自己的智慧和力量。只有这样，我们才能在社会中实现自己的人生价值，同时推动社会的进步和发展。

“并非每一滴水都淹没于母体。她们既溶解于母体，又维系着自身的独立。”这句话不仅适用于自然界的水滴与江河，更适用于我们生活的方方面面。在个体与集体、个性与共性、自我与社会之间，我们需要找到一种平衡，既不迷失自我，也不脱离群体。只有这样，我们才能在生命的长河中，既保持自己的独特性，又实现与他人的和谐共生，共同谱写一曲动人的生命乐章。

来源：高中语文在线