摘要：清明蹴鞠，作为古代清明节的一项传统体育活动，说起来简单，就是用脚踢球，“蹴” 就是踢，“鞠” 是用皮革制成的球。但它背后的故事，可就丰富得很，接下来咱就讲讲它在各个时期的发展。

清明蹴鞠，作为古代清明节的一项传统体育活动，说起来简单，就是用脚踢球，“蹴” 就是踢，“鞠” 是用皮革制成的球。但它背后的故事，可就丰富得很，接下来咱就讲讲它在各个时期的发展。

蹴鞠的起源，一直是个充满神秘色彩的话题，像被一层薄雾笼罩，却又透着别样魅力。据说在战国那会儿，齐国都城临淄那叫一个热闹繁华，老百姓日子过得有滋有味，斗鸡、遛狗、玩六博游戏，还有蹴鞠，都是大伙平日里的消遣。《史记》和《战国策》都记载了这些事儿，让咱们后人能知道，原来蹴鞠在早期就已经活力满满。还有个古老传说，把蹴鞠的发明归到黄帝头上。西汉的刘向在《别录》里写着：“蹴鞠者，传言黄帝所作” 。在远古那个战火纷飞的年代，蹴鞠一开始可能是军队用来训练士兵的，能让士兵们身体更结实，还能培养他们互相配合的团队精神，慢慢地，才变成男女老少都爱的娱乐活动。

到了汉代，蹴鞠有了大发展。它不但是民间老百姓的心头好，还成了军队训练的重要项目。长安的宫苑里专门建了 “蹴鞠城”，那可是无数次激烈蹴鞠比赛的见证地。士兵们在球场上奔跑、传球、射门，一趟下来，身体得到锻炼，团队精神也培养起来了。当时汉代的蹴鞠，分表演和竞赛两种玩法，表演就看谁的花样多、技巧好，竞赛则是比谁更能赢。

唐宋时期，蹴鞠迎来了前所未有的高光时刻，那叫一个繁荣。先说制球工艺，有了大突破，做出来的球更圆了，弹性也更好。玩法也变得五花八门，像 “白打”，讲究用身体各个部位颠球、控球，就看谁的花样多、技术高；“筑球” 呢，更强调对抗，双方在球场上争得热火朝天，就跟打仗似的，不过没硝烟罢了。宫廷里，皇帝和贵族们对蹴鞠那是喜爱得不行。唐玄宗李隆基就是个蹴鞠迷，宫廷里常常举办盛大的蹴鞠活动，那热闹劲儿，整个长安城都能感受到。民间也不逊色，大街小巷，到处都能看到有人在玩蹴鞠，就连女子也积极参与，给这春日的氛围添了不少活力。

再讲讲蹴鞠是怎么传开的。唐宋的时候，皇帝和那些官僚贵族特别喜欢蹴鞠，像唐玄宗、宋太祖，都是蹴鞠的忠实粉丝，宫廷里隔三岔五就有蹴鞠活动。上头喜欢，下面老百姓自然跟着学，就这样，蹴鞠从皇宫大院传到了普通老百姓家里，成了全民娱乐项目。而且，蹴鞠可不只是个体育运动，还是人们社交、联络感情的好方式。一到清明节这些节日，亲朋好友就聚在一起玩蹴鞠，一边踢球，一边唠家常，感情一下子就拉近了，蹴鞠文化也借着这机会，在不同地方、不同阶层之间传开了。还有那些蹴鞠社团，比如宋代的 “齐云社”，给蹴鞠爱好者们提供了交流切磋的平台，让蹴鞠文化传播得更远更广。从唐代开始，蹴鞠还漂洋过海，传到了日本、高丽，甚至法国、英国这些国家。在传播过程中，它和当地的文化、体育活动相互融合，对世界体育文化的发展都产生了影响。

不过，再好的东西，也躲不过盛极而衰的命运，蹴鞠也一样。明朝刚建立，朱元璋出于军事管理的考虑，不让军人玩蹴鞠，这对蹴鞠的发展打击不小。但好在民间基础深厚，老百姓还是照玩不误。清朝入关后，情况就大不一样了。满族的文化传统和蹴鞠不太合拍，到了乾隆那会儿，直接下令禁止蹴鞠。这么一来，民间的蹴鞠活动没了生存空间，慢慢就没了声响。清代中叶以后，西方现代足球传了进来，人家那全新的规则、竞技方式，一下子就吸引了大家的目光。在现代足球的冲击下，咱们传统的蹴鞠渐渐被人遗忘，在清明节这些节日里，也看不到它的影子了。

关于清明蹴鞠，还有不少有趣的故事。《水浒传》里的高俅，原本就是个街头小混混，就因为蹴鞠踢得好，在端王（也就是后来的宋徽宗）面前露了一手，端王对他另眼相看，高俅就此飞黄腾达，一路做到太尉。虽说这故事有虚构的成分，但也能看出宋代蹴鞠有多火，甚至能改变一个人的命运。还有元代画家钱选临摹的《宋太祖蹴鞠图》，画里宋太祖赵匡胤和他弟弟赵光义，还有宰相赵普等六个人，正用 “白打” 的方式玩蹴鞠，把当时宫廷里蹴鞠活动的热闹场景，展现得淋漓尽致 。

来源：带不走的快乐