摘要：去年以来，我开始对重庆的历史文化有了兴趣，常常读一些这方面的书籍资料，我发现很多文章在介绍重庆的历史文化时，都会写道：据《华阳国志》记载……由此我对《华阳国志》这本书充满了好奇，觉得自己应该找来读一读。
去年以来，我开始对重庆的历史文化有了兴趣，常常读一些这方面的书籍资料，我发现很多文章在介绍重庆的历史文化时，都会写道：据《华阳国志》记载……由此我对《华阳国志》这本书充满了好奇，觉得自己应该找来读一读。
今年7月25日，第33届全国书博会在重庆国博中心举行，我去逛了逛，在中华书局出版社展台，我看到了有装帧精美的《华阳国志》在卖，于是就买了一套。
回家后一读，大有相见恨晚的感觉。这本书可以说是重庆人的文化家谱，在书里，可以找到重庆的根与魂，对每一个热爱重庆的人来说，都应该读一读。
为啥重庆人要读它？它讲了啥？有什么特点？作者是何方神圣？别急，我一条一条给你道来。
一、为什么重庆人要读这本书？
一是可以了解家乡的历史。重庆不是突然冒出来的现代化大都市，它有几千年的历史沉淀。《华阳国志》记录了古代巴蜀地区（包括重庆）的政治、经济、文化，甚至民间传说。读了它，你会知道重庆为啥叫“巴”，以及重庆的历史沿革及变迁等。
二是可以增强文化认同感。重庆人常说自己“耿直”“豪爽”，这本书里就能找到源头。《巴志记载》：其民质直好义，土风敦厚，有先民之流。其失在于重迟鲁钝，俗素朴，无造次辨丽之气。意思是说巴人质朴、直率、重义气，民风敦厚，有先民的流风遗俗，其缺点在于迟钝愚笨，民风质朴无华，不擅长辩论，不讲究文辞华美。你看看，这些性格特质是不是至今还流淌在重庆人的血液里。
三是旅游和地理的宝藏。如果你喜欢旅游打卡，这本书能告诉你哪些地方有历史故事。比如涪陵、忠县、奉节，这些地名在书里都有记载，读完了再去玩，感觉完全不一样！
四是可以对抗“历史遗忘”。现在城市发展快，高楼大厦拔地而起，但咱不能忘了老底子。这本书帮我们记住：重庆不仅是网红城市，更是有深厚底蕴的历史文化名城。
总之，不读《华阳国志》，就像吃火锅不加辣椒——少点味儿。
二、这本书最显著的特点是什么？
《华阳国志》是中国历史上第一部地方志，号称“方志之祖”。
一是综合性极强。它不是光讲政治或战争，而是包罗万象——地理、民族、人物、风俗、物产全都有。比如它记录重庆一带的山川河流、少数民族（如巴人、蜀人）、甚至特产（盐井、茶叶）。
二是真实又传奇。作者常璩是个严谨的史官，但也没忍住加了些神话传说。比如巴人祖先廪君的故事，带点神话色彩，读起来像看小说，不无聊。
三是地域特色浓厚。专注华阳地区（古指四川盆地及周边，其中的《巴志》，专门介绍重庆地区），不像正史只关注中原，咱重庆人读起来特别有亲切感。
四是文笔简洁生动。虽然用文言文写的，但不算难懂。比如描述重庆地形：“江州（今重庆）地势侧险，皆重屋累居”，意思是山城房子叠着建——简直和现在一模一样。
这么说吧，它就像一本“古代重庆百科全书”，既有史实，又有故事，读起来不算枯燥。
三、主要内容有哪些？
《华阳国志》一共12卷，内容丰富，我挑重点说：
一是地理部分。详细介绍了华阳地区（包括重庆）的山川河流。比如长江、嘉陵江怎么流，哪些山有名（如缙云山），哪些地方产盐（古代重庆的盐井可是经济命脉）。
二是历史沿革。从上古传说讲到东晋。重庆一带最早是巴国，后来被秦灭掉，设巴郡。书中讲了巴人怎么建国，怎么和蜀国打架，怎么被中原王朝统治。
三是人物传记。记录了大量本地名人。比如巴人将军蔓子，为保国土不惜割头谢罪——这耿直劲儿，真是重庆老祖宗！还有文人政客，比如东汉的严颜（重庆忠县人），三国时张飞都佩服他。
四是风俗物产。比如写巴人“勇猛好舞”，喜欢唱山歌、跳摆手舞（现在土家族还保留这传统）。物产方面，重庆产茶、盐、鱼，还有“荔枝道”（唐朝杨贵妃的荔枝可能从这儿运过）。
五是少数民族。重点写了巴人、蜀人、氐人等的习俗。巴人崇拜白虎，重义气，至今影响重庆文化。
六是神话传说。比如廪君和盐水女神的爱情故事，说明巴人祖先怎么迁徙定居——浪漫又悲壮。
总之，这本书把古代重庆的生活全景展现在你面前，读完了你会感叹：原来咱重庆从来就这么精彩！
四、困扰重庆人的有哪些问题？
一是为什么重庆人和成都人的性格不同？书中详细介绍了巴人的起源、性格和习俗，巴人勇猛重承诺，做事不喜欢拐弯抹角——这不就是咱重庆人吗？书中说蜀人“柔儒”。所以川渝一家亲，但性格还真不一样：成都人细腻，重庆人直爽——老祖宗就定调了！
二是重庆为啥是战略要地？书中多次强调重庆的地理优势：“侧险”之地，易守难攻。三国时刘备、诸葛亮都看重这里，因为控扼长江，能攻能守。今天重庆是西部枢纽，其实两千年前就这地位了。在经济上，古代重庆靠盐和贸易发达，书中写古代巫溪宁厂、彭水郁山是盐业中心，富得流油。现在重庆是工业重镇，历史底蕴早就埋下了。
三是关于大禹会诸侯的涂山在哪里？书中记载：“禹娶于涂山，生子启，三过家门而不入室，务在救时。今江州涂山是也，帝禹之庙铭存焉。”相传禹娶妻于涂山，又合诸侯于涂山。关于涂山，各地说法不一，很多人认为是浙江的会稽山，而这里明确就是重庆南岸的涂山，弹子石就是大禹儿子启出生的地方。
你看，这些问题是不是很有趣？读了这本书，你会对长久困扰自己的一些问题找到答案。
五、作者是何方神圣？
作者叫常璩（约291年—361年），字道将，蜀郡江原（今四川崇州）人。他是个超级学霸+官场老手。
一是写作背景。常璩生于乱世（西晋末东晋初），当过成汉王朝的官（成汉是十六国之一，统治巴蜀地区），后来归顺东晋。因为他亲身经历战乱，写历史特别真实。
二是为啥写这本书。常璩见多了政权更迭，觉得地方文化不能被遗忘。他说“一方之志，不可阙也”——一个地方的历史，绝不能丢！所以埋头写了《华阳国志》。
三是写作特点。他既是史官，又是文学家。文笔好，资料准，还带点情怀。比如写巴人故事时，明显能感受到他对家乡的热爱。
四是后世评价。这本书被赞为“方志之祖”，鲁迅都说它“较可靠”。常璩本人成了中国地方志的奠基人。
可以说，没有常璩，咱可能就丢了古代西南的历史。他是咱川渝人的骄傲！
总之，读《华阳国志》，就像翻一本老相册：看见重庆的过去，更懂重庆的现在。它不枯燥，反而充满故事——巴人的勇猛、山城的险峻、盐商的富裕，都在书里活着。作为重庆人，读它能找到文化自信：咱不是只有网红洪崖洞，还有千年文化积淀……
来源：一品姑苏城