摘要：周日下午，我驱车来到浙江桐乡灵安集镇南一公里处的蚕桑场，专程前去瞻仰和凭吊一座建于半个多世纪前的纪念碑。

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周日下午，我驱车来到浙江桐乡灵安集镇南一公里处的蚕桑场，专程前去瞻仰和凭吊一座建于半个多世纪前的纪念碑。

这座纪念碑就在乡道左侧，高宽均约3米多，看上去很有年代感。碑文内容很特别，是教员于1958年7月1日发表在《人民日报》的《七律二首·送瘟神》。

七律二首·送瘟神

读6月30日人民日报，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。

其一

绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何。

千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

其二

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

这座碑建于上个世纪七十年代，至今保存尚好。经历半个多世纪，日晒雨淋，风吹雨打，碑上文字褪色严重，虽然不太醒目，但依稀可见。

这座碑有何来历？为什么要建在蚕桑场？又为何要在碑上刻上教员的诗词？这座碑有何历史价值和教育意义？诸多的问号在年轻人的脑海里百思不得其解。

本文就为你揭开尘封了半个多世纪的立碑故事，讲述那段令人刻骨铭心的“送瘟神”经历。

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出生于上个世纪五六十年代的人，几乎都看过《枯木逢春》这部电影。《枯木逢春》讲述了女主人公苦妹子战胜血吸虫病再婚生下双胞胎的感人故事，展现了新旧社会的对比，歌颂了新中国对人民群众的深切关怀。

血吸虫病俗称“大肚子病”，流行于我国南部和长江沿岸十二个省市，是一种传染性很强的疾病，患者瘦骨嶙峋，挺着孕妇一样的大肚子，轻则丧失劳动能力、重则死亡，妇女不能生育。

嘉兴地处江南水乡，河网密布，气候湿润，为钉螺（血吸虫中间宿主）滋生提供了天然环境。20世纪50年代，血吸虫病在嘉兴地区肆虐，患者出现肝脾肿大、腹水等症状，严重时致死，对农村生产力造成毁灭性打击。

嘉兴地区辖下的桐乡县，曾是浙江省血吸虫病最严重的地区之一，部分村庄感染率高达80%以上。当时的桐乡县灵安公社红合大队也是血吸虫病重灾区之一。当地农民因长期接触疫水，感染率极高，劳动力锐减，农田荒废，部分家庭甚至“绝户”。

一是设立临时医疗点，使用锑剂等药物集中治疗重症患者；

二是组织群众填埋水沟、铲除钉螺孳生地，推广药物灭螺；

当年全民灭螺的场景

三是通过广播、标语普及防护知识，倡导饮用井水、使用粪池密封等。

经过医疗队数个月工作，红合大队的血吸虫病疫情得到有效控制。至70年代末，桐乡县基本实现消灭血吸虫目标，成为全国血防运动典型。

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据他回忆，1970年，解放军117医院医疗队在完成医疗援助任务撤离前，为了纪念战胜血吸虫病，特意在驻地蚕桑场浇筑了一座高约3米的水泥碑，正面镌刻毛泽东《七律二首·送瘟神》诗句。碑体设计简朴，体现特殊年代的政治符号特征。

这块饱经半个多世纪风霜的纪念碑，是桐乡市现存少数血防运动实物见证之一，弥足珍贵，尤其是2010年9月被列入桐乡市级文物保护单位后，得到了更好地保护。我想，该碑的存在和保护传承的意义在于：

一是记录当地军民协作抗击血吸虫病的集体记忆；二是反映毛泽东诗词在基层动员中的精神感召；三是警示后人传染病防治的长期性。

来源：左左的娱乐