毛泽东亲笔信解密省报为何是“一把手工程”(毛泽东书信7)
2023年秋,一份标注“绝密”的档案在中央档案馆解密。泛黄的方格信纸上,遒劲的毛笔字迹揭开了一段鲜为人知的新闻史——1958年毛泽东致广西省委两位负责人的信件首度完整公开。这封仅700余字的短信,不仅定格了新中国新闻事业发展的重要节点,更为当下融媒体时代的新闻
2023年秋,一份标注“绝密”的档案在中央档案馆解密。泛黄的方格信纸上,遒劲的毛笔字迹揭开了一段鲜为人知的新闻史——1958年毛泽东致广西省委两位负责人的信件首度完整公开。这封仅700余字的短信,不仅定格了新中国新闻事业发展的重要节点,更为当下融媒体时代的新闻
学历和书法有没有关系?对于这个问题,也是公说公有理婆说婆有理的事情,有的朋友说书法和学历有着最为直接的关系,也有朋友说书法和学历没有半毛钱的关系,而笔者却支持前者,你支持前者还是后者呢?诸如下面的这封信,这种伟人写给徐海东将军的一封信,虽然采用了行书的形式书写
近期,随着英语学习热度持续攀升,"英语书信格式"成为网民搜索高频词。数据显示,2024年第三季度相关搜索量同比增长37%,尤其在商务沟通、留学申请场景中需求显著。本文结合最新案例与规范要求,系统梳理书信写作要点。
宋庆龄夫人亲笔书写的硬笔书法作品,既是一部有价值的史料,又是一段深厚友谊的证明。这是一篇献给文坛巨擘鲁迅的书信,以示对鲁迅的关心和祝福,其文字之真诚动人,令人感动不已。
在抗日战争的烽火中,一封特殊的借书函揭开了延安窑洞里的文化密码。1944年7月28日,毛泽东用遒劲的毛笔字写下:“觉哉同志:明季南北略及其他明代杂史我处均无,范文澜同志处或可找得,你可去问讯看。《容斋随笔》换一函送上。其他笔记性小说我处还有,如需要,可寄送。敬
在这个快节奏的时代,情感的表达似乎变得愈发简单。一条微信、一通电话,瞬间就能传达心意。然而,在某些角落,仍有人坚守着一种古老而质朴的情感表达方式——书信。今天,我要讲述的,就是一个关于书信和守候的故事。
▷“虚构集文学展2.0”于思南公馆开展。“虚构集”源自博尔赫斯的同名短篇集,相比去年以卡夫卡、博尔赫斯、村上春树三位作家串联的“虚构集1.0”,“虚构集2.0”只聚焦博尔赫斯,展区包括团体的抉择、私人物件展厅、藏书馆·作者墙、梦宫、深沉的玫瑰、匕首史、博尔赫斯
▷“虚构集文学展2.0”于思南公馆开展。“虚构集”源自博尔赫斯的同名短篇集,相比去年以卡夫卡、博尔赫斯、村上春树三位作家串联的“虚构集1.0”,“虚构集2.0”只聚焦博尔赫斯,展区包括团体的抉择、私人物件展厅、藏书馆·作者墙、梦宫、深沉的玫瑰、匕首史、博尔赫斯
众所周知,人的名字是人类文明的产物。中国人的名字,从远古的母系氏族社会起源,一路走到几千年后的今天,可以说,它是社会及其文化发展的缩影,而以姓名为中心形成的独特文化,通过子孙繁衍而代代承传。于是,才有了今天的我们时至清明祭祀自己的祖先,寻根溯源的礼仪。
毛主席的书法,有化腐朽为神奇的魔力,不仅是长篇的书法大作,令人感受到一种气势磅礴的力量,就是一些简简单单的题字题词,都写得恰如其分,令人倍受鼓舞。
在中华民族博大精深的传统文化长河中,家风家教一直是人生的坚固基石。尊老爱幼、勤俭持家、知书达礼、遵纪守法等中华民族传统家庭美德,早已深深铭记在中国人的心灵深处,融入中国人的血脉中。
堕胎“思维”具有20年代无线电广播时代恐慌趋势的所有特征,恐慌产生了希特勒、斯大林及其大批追随者。堕胎“思维”发生在一个更深的群众性歇斯底里症泥潭里,这是由来自电视图像的“内向兴奋”造成的。重要的是要认识到,我们所有关于堕胎的思维,都是在烟雾笼罩的电视世界里不
笔墨书怀念,深情悼忠魂。又是一年清明至,哈尔滨烈士陵园开展“寄往星辰的思念——书信祭英烈”活动,在烈属、学生们的笔端,追思与缅怀化作千言万语,致敬心中永远闪亮的坐标。
清明祭英烈,丰碑励人心。为纪念抗战胜利80周年,进一步缅怀革命烈士丰功伟绩,赓续红色基因,4月1日上午,“我们的节日·清明祭英烈”悼念活动暨“信仰的力量”英烈书信展开展仪式在杭州市革命烈士纪念馆隆重举办。
这里,我们刊布几封过去从未发表的林徽因写给费慰梅、费正清夫妇的书信(译文)表示纪念。这些书信,饱含着朋友间最珍贵的情谊。
在故宫博物院的特藏档案库里,三百多年前欧洲传教士寄回教廷的信件静静沉睡。这些用鹅毛笔蘸着铁胆墨水写成的拉丁文信函,如同被时光封印的密码本,解码后呈现出康乾盛世鲜为人知的科技图景。
每当亲人离世,家里的气氛便变得沉重起来,悲伤和哀思弥漫。根据传统习俗,祭奠已故亲人的过程中,我们总会有一些仪式感,比如烧纸、烧香、烧遗物等。然而,有些遗物却不能随意烧掉,老话常说“遗物四不烧,留下子孙富”,那么究竟是哪四种遗物不能烧呢?有啥说法呢?
按:夫子自道,麦氏传播理论讲的是变形,新技术使心理和社会发生转变,包括使用者和同时代典型产物(人或物)的变化。非麦氏路线的传播理论都只是讲搬运,关注的是货物内容或/和容器载体。
有网友上传视频,一女粉丝看到张颂文坐车过来,迅速从车窗塞进一个大的信封,但是没有几秒钟,张颂文就把书信从车窗抛出,而且在现场可以听到书信摔地上的声音,说明张颂文扔书信的动作果断,而且力度很大,而且再次引发“人设崩塌”争议。
我之所以在巴黎和一些拉丁国家受到赞赏,原因是我的方法被正确地认为是“结构主义的”。我得到这个方法,是通过乔伊斯和艾略特还有象征主义派诗人,并在《机器新娘》中加以运用。在媒介领域,除了我本人,没人敢用结构主义的或“存在主义”的方法。这是一种博学的方法,而传播学院