回望的辩证法：评谭相《远方》中的现代乡愁美学
"生活在别处"的浪漫想象，与"月是故乡明"的永恒乡愁，在谭相这首四行微诗中形成了精妙的回环结构。诗人以"远方"为诗眼，构建了一个充满张力的隐喻空间:当人们为追寻诗意的远方而飘洋过海时，回望的瞬间，故乡却成了新的远方。这种空间感知的倒置，恰是海外华人精神处境的绝
辩证法
山西阳曲西凌井乡的“防火辩证法”
清明节前的西凌井乡，山里时而狂风劲吹，时而暖如初夏，作为山西省阳曲县的重点防火区，无论是风还是暖，都被视为防火的不利因素。防火压力年年大，防火工作年年干，乡里逐渐摸索出了一套动静结合的防火策略——既要有雷霆手段，又需春风化雨。近日，记者走进这片山林，记录他们正
黑格尔：存在即是合理，辩证法不是毁灭，是让死亡成为生命的环节
“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的。而我的第一个‘现实’，是父亲的税务账本、母亲的荷马史诗，和弟弟的夭折——它们共同构成了《逻辑学》的‘正题 - 反题 - 合题’。”
西凌井乡的“防火辩证法”
清明节前的西凌井乡，山里时而狂风劲吹，时而暖如初夏，作为阳曲县的重点防火区，无论是风还是暖，都被视为防火的不利因素。防火压力年年大，防火工作年年干，乡里逐渐摸索出了一套动静结合的防火策略——既要有雷霆手段，又需春风化雨。3月28日，记者走进这片山林，记录他们正
“道”不是规律，也不会做循环往复的运动，更不是辩证法
本文要讨论的话题比较多，都是重大而歧义纷呈的老生常谈的话题，包括第一章是不是整个《道德经》的纲领？“道”能不能定义？是不是“规律”？是不是宇宙系统？是不是“周而复始”的循环运动？老子讲辩证法吗？等等。
江湖夜雨十年灯：周华健音乐中的情感辩证法
当《朋友》的前奏响起，无数人会不自觉地跟着哼唱；当《明天我要嫁给你》的旋律飘过，多少人的心头会泛起涟漪。周华健的音乐如同一个情感容器，盛放着几代中国人的集体记忆。这位从香港到台湾发展的音乐人，用他独特的"阳光忧郁"气质，在华语流行乐坛开辟了一条与众不同的情感表
230324 企业求索 娃哈哈在云端与泥土之间书写中国品牌的辩证法
当娃哈哈总部螺旋状大楼的玻璃幕墙折射出钱塘江的波光，这句宣言已超越普通的企业口号，成为解码中国制造业升级的哲学密钥。在海拔5000米的西藏当雄冰川取水口，全自动生产线将万年冰泉灌装入印有藏文祝福语的瓶身；在杭州下沙的智能工厂里，机械臂每分钟完成1000次精准抓
粗瓷碗里的辩证法：窝头与青椒的生存美学
秦兵马俑的肠胃分析显示，大秦锐士的军粮袋里常备两种神器：粟米窝头与风干秦椒。考古学家在陶罐残片检测出辣椒素痕迹，推翻“辣椒明末传入”的定论——原来赳赳老秦早就参透生存玄机：窝头的质朴中和椒的暴烈，恰似法家“刑德二柄”的治国哲学。
知止斋主：血与花的辩证法
老子抚摸着函谷关的青石，说出了“大道至简”，却未料到红色会成为宇宙最初的密码。古埃及祭司在描绘创世神话时，用朱砂在莎草纸上晕染出第一道红光——那是太阳神拉撕裂混沌时溅落的血液。
胡懋仁：谣言制造者们已经黔驴技穷
最近，某些谣言制造者又有了一个极其阴险恶毒的新动作。他们把魔爪伸向马克思，伸向马克思主义理论当中一些核心的观点。他们这样做的目的就是要在人民群众当中彻底毁掉对马克思主义理论的信仰和尊重，同时也在配合国际垄断资本主义避免自己走向衰落的必然趋势，而在一边鼓噪呐喊。
重庆理工大学：书香邂逅泥土，在春耕日里探寻劳动育人辩证法
天气转暖，重庆理工大学“士继书香农场”的垄埂间，一群手持锄头的年轻人正俯身丈量土地——机械工程学院学生用农具调整作物株距，药学与生物工程学院学生将艾草的生长环境进一步记录，化学化工学院的学生将土壤进行取样，经济金融学院学生核算着“责任田”的投入产出比……近日，
重庆理工大学千名师生“实验室式农耕”解码劳动教育新范式——一所理工科高校的“土地辩证法”
春意渐浓，重庆理工大学两江校区的“士继书香农场”里，锄头与键盘的碰撞声此起彼伏。机械工程学院学生用游标卡尺精准测量作物株距，药学与生物工程学院团队对照实验手册记录艾草生长参数，化学化工学院学生手持试管分析土壤酸碱度，经济金融学院师生围坐田埂核算“责任田”投资回
茉莉花茶：这杯东方香水的养生辩证法与避坑指南
厨房窗台上那杯冒着热气的茉莉香，是中国人刻进DNA的养生智慧。这片穿越千年茶马古道的白色精灵，既是茶中香水，更是药食同源的典范。今天带你解锁这杯香气的健康密码。
愚蠢可笑！拿逻辑学反对辩证法，这本身就不符合逻辑
然而事实上，以逻辑学反对辩证法，这本身就不符合逻辑。逻辑本来就是辩证法的武器，辩证法本来就要通过逻辑来支撑，离开逻辑，就不存在什么辩证法。即便是诡辩、狡辩，也需要逻辑支撑。就比如一加一等于几的问题。
70万条人命与一杯白酒：中国酒桌文化的生死辩证法
中国酒桌文化，既是一部浓缩的中华文明史，也是一面映照社会百态的镜子。它承载着“礼”的秩序与“情”的联结，却在时代洪流中异化为权力博弈与人性扭曲的舞台。从《兰亭集序》的“流觞曲水”到现代酒局的“鱼头朝哪”，酒桌文化始终在精华与糟粕的博弈中演进。
辩证法：在文化道德领域的海德格尔式表达
海德格尔的哲学虽未直接使用“辩证法”术语，但其对文化道德领域的解构与重构暗含存在论层面的辩证运动——在“常人”规训与本真存在的张力中，伦理实践显现为一种自我否定的生成性力量。这种辩证法不是黑格尔式的逻辑演进，而是存在者于文化道德废墟上重建栖居的诗性突围。
逻辑学与辩证法:区别不能简单概括
在思维与认知的领域中，逻辑学和辩证法犹如两颗璀璨的明珠，各自散发着独特的光芒。有一种颇为流行的概括方式，认为逻辑学就是“因为……所以……”，而辩证法则是“虽然……但是……”。这种概括乍看之下，似乎精准地捕捉到了二者的某些关键特质，然而，若深入探究，便会发现它其
说辩证法和中华文化“没逻辑”，尔等哪来的底气？是何居心？
最近，一股裹挟着文化虚无主义与历史虚无主义的妖风在网络上兴风作浪。某些自诩“文化大师”的人，以“去魅化”为幌子，以自己狭隘庸俗的文化认知为文化评判标准，以肢解和阉割为手段，妄图将马克思主义辩证法贬为“思想垃圾”，将中华五千年文明斥为“逻辑缺陷”。
阴阳图与辩证法三大规律之间的关系
对立统一规律：在太极图中，呈现的是一对矛盾的两种相反状态。状态一的是黑色占主导，白色处于萌芽状态，表现为性质黑；状态二是白色占主导，黑色处于萌芽状态，表现为性质白。
宋圭武 探索宇宙需要辩证法
宇宙既是无限循环的，又是无限不循环的。宇宙中的一切物体运动，都具有循环性，以此也可以推出宇宙具有循环性。但宇宙的循环又不是简单的重复，而是有变化的重复。