具身智能的哲学反思④|杨庆峰:智能进化与具身智能
近期,大模型和人形机器人备受社会各界关注,很多人在思考:如何让二者有效“融合”切实推动具身智能的发展?顾名思义,具身智能是具有“身体”的人工智能。具身智能为大模型的应用提供了更广阔的平台,使之从“赛博空间”走向物理世界;具身智能让机器人变得更“聪明”,与人类的
近期,大模型和人形机器人备受社会各界关注,很多人在思考:如何让二者有效“融合”切实推动具身智能的发展?顾名思义,具身智能是具有“身体”的人工智能。具身智能为大模型的应用提供了更广阔的平台,使之从“赛博空间”走向物理世界;具身智能让机器人变得更“聪明”,与人类的
人工智能的浪潮,正以一种近乎重塑世界的力量,席卷我们生活的每一个角落。这不再是遥不可及的科幻场景,而是真切发生在眼前的文明变革。当机器的“智慧”之光在各行各业闪耀,人文学科——这片承载着人类精神家园与文明薪火的古老土地,正经历着前所未有的冲击与迷茫。我们曾经仰
“虚拟的才是最真实的。” 从AI复活明星到虚拟主播,数字生命似乎已不再是科幻,而是真正参与进人们的日常生活中。技术的进步不仅重新定义了“生命”的边界,也带来了伦理和社会影响的深刻挑战。复旦大学科技伦理与人类未来研究院的杨庆峰教授在接受《复旦青年》专访时,探讨了