《长安的荔枝》一个人最大的愚蠢,和酒肉朋友混在一起,透支身体
马伯庸的《长安的荔枝》,表面是唐朝运荔奇闻,更是当代人的社交镜像。书中那个倒在荔枝树下的长安小吏李善德,用命换来一句血训:你敬的不是酒,是命;你交的不是朋友,是债。"我们无须一味取悦所有人,只需让真正理解你的人走近。"我们这一生,不必向每一张面孔投降,不必对每
马伯庸的《长安的荔枝》,表面是唐朝运荔奇闻,更是当代人的社交镜像。书中那个倒在荔枝树下的长安小吏李善德,用命换来一句血训:你敬的不是酒,是命;你交的不是朋友,是债。"我们无须一味取悦所有人,只需让真正理解你的人走近。"我们这一生,不必向每一张面孔投降,不必对每
基督教“因信称义”教义以《以弗所书》2:8-9为核心依据,确立上帝恩典作为救赎的唯一源头。神学家卡尔·巴特在《教会教义学》中强调,这种恩典超越人类的行为与意志,人的善行仅是信仰的自然流露而非救赎条件。这种观念与中国传统中“自我奋斗改变命运”的认知形成根本性对立