《曽熙 李瑞清 张大千楹联百品》:文辞雅重,内容蕴藉,书融碑帖
“古今楹联经典”系列,每本精选历代楹联经典一百副。在选取上,一则注重文辞雅重,内容蘊藉,反映古人的文房清趣和立身之志,二则选取具有较高书法艺术水平的对联,转益多师,方便读者实际临摹借鉴。希望能为读者提供一本既实用又可欣赏的楹联读本。
“古今楹联经典”系列,每本精选历代楹联经典一百副。在选取上,一则注重文辞雅重,内容蘊藉,反映古人的文房清趣和立身之志,二则选取具有较高书法艺术水平的对联,转益多师,方便读者实际临摹借鉴。希望能为读者提供一本既实用又可欣赏的楹联读本。
沙孟海认为,李瑞清在清末碑学陷入赵之谦的流美与陶浚宣的板滞双重困境时,以蔡邕涩笔为理论武器,试图矫正时弊。他大规模临习汉魏碑版,尤其专注《郑文公碑》《张猛龙碑》等,将北碑的森严方朴转化为独特的金石书风,成为继邓石如、张裕钊之后,碑学阵营的重要旗手。沙孟海特别强
东魏天平三年造像,碑刻宝顶佛龛,对称饰以庙宇、佛陀、狮子,下有刻文记供养人造观世音像,猛兽驯服之态与宝相慈悲之意相映成趣,足见北朝晚期佛教艺术刚柔相济的特质。碑底边刻有带状纹饰,石刻细腻,刻痕清晰完整。碑中央有吴大澂以篆书题拓印始末,题字大气舒展,后有李瑞清题