文化中国行|在这里读懂古代中国：简述中国——甘肃出土汉简精品展在辽博开展
3月29日，由辽宁省博物馆和甘肃简牍博物馆共同主办的简述中国——甘肃出土汉简精品展在辽博一层2号展厅开幕。甘肃简牍博物馆馆长朱建军、副馆长徐睿，辽宁省博物馆馆长王筱雯，辽宁省博物馆党委书记、副馆长刘宁出席开幕仪式。开幕式由辽宁省博物馆副馆长董宝厚主持。
古代中国
许纪霖：古代中国为何总是北方征服南方
以秦岭淮河为界，中国在地域上分为南北两大文化板块。南方文化细腻文雅，北方文化大气豪放，成为风格迥异的两道风景。在地理上，南与北是确定的，但在文化上，南北之分却是相对的：对北方游牧区而言，中原就是南方，而对长江流域来说，华夏文化的诞生地中原却又是北方，而对更南方
古代中国与僭主制：历史语境下的本质差异
正方认为僭主制是古代君主专政制度的一部分，这一观点有一定的表面合理性。从表面上看，古代中国改朝换代频繁，新政权取代旧政权似乎与僭主制“推翻皇帝重新当家”的表象有相似之处。而且古代皇帝对未来充满恐惧，僭主制好像能契合这种心理特征。同时，古代“篡权”现象较为普遍，
“上古三圣”的意义
“上古三圣”的榜样影响程度相当深刻。他们的一言一行都成为了古代统治者进行“品德”传播的重要媒介，这种传播具有上传下达的意义。在古代社会的权力结构中，品德的传承犹如一条无形的纽带，将统治阶层与被统治阶层紧密相连。“上古三圣”所展现出的高尚品德，为后世统治者树立了
“猪来穷，狗来富，野猫进家戴孝布”是什么意思？
在中国传统文化中，有这样一句俗语，常用于描述一种古老的信念。这句俗语的含义是，当一户人家有猪或狗等动物来访时，这家人可能会变得贫穷，而当有野猫来访时，这家人可能会遭遇不幸的事情，比如家中的长辈去世等。事实真的如此吗？
古代中国邻国有多憋屈？日本求赐名，朝鲜当千年跟班，越南最惨！
“谁的历史更憋屈？”结果越南人甩出一张“汉朝交趾郡地图”，瞬间碾压全场。这场闹剧揭开了古代东亚最扎心的真相——在中国强盛时，周边国家连名字都是“充话费送的”。从日本求赐国名到朝鲜当千年小弟，从越南被“郡县化”到琉球哭求清朝救命，这些国家的历史简直就是一部《如何
古代中国为何未形成帝国史？
古代中国的历史进程呈现出一种独特的区域级发展形式。与其他地区不同的是，中国没有跨洲级的朝代。中国历史主要是在游牧民族与农业民族之间展开朝代更替，这种独特的交替模式直接塑造了如今多元的民族文明结构。
孟尝君广罗门客：古代中国的名士聚集地
在中国历史上，孟尝君以其广罗门客、礼贤下士的风范而著称。他不仅是战国时期著名的政治家、军事家，还是齐国的王子，更因其独特的人格魅力和政治智慧，吸引了众多人才聚集于其门下。本文将深入探讨孟尝君的生平、门客的组成及其对后世的影响。
古代中国的邻居，不仅要献上膝盖，国王都可能被派去守陵、当打手
“以柔远人”是思想内核，意思是要对地处偏远的人实施怀柔政策，强调文化感召与利益共享；“朝贡制度”则是形式上的外壳，通过礼仪化和经济化手段确立政治主从名分。
从汉朝到元朝，为何古代中国放弃统治西伯利亚？原因令人深思
西伯利亚，是处于我国北部的一片广袤地带，主要由西西伯利亚平原；西伯利亚高原以及西伯利亚山地这三部分构成。其地形多种多样，天然资源极为丰富，是俄罗斯极为重要的资源产出地与补给来源。
创立稷下学宫：古代中国教育与思想的辉煌篇章
稷下学宫，作为中国历史上最为著名的学府之一，不仅是教育的象征，更是思想碰撞的熔炉。它的创立和发展，深刻影响了中国古代的文化、政治和社会结构。本文将从稷下学宫的历史背景、创立过程、主要思想流派、影响及其在中国教育史上的地位等方面进行全面探讨。
古代中国为何陷入无休止的治乱循环？
“天下大势，分久必合，合久必分。”《三国演义》开篇这句经典名言，可以说精准地映照出古代中国历史的宿命轨迹。从周代春秋战国的纷争乱世，到秦朝短暂却意义非凡的大一统，再历经汉唐盛世的辉煌灿烂与逐渐衰败，直至明清的朝代交替，仿佛每个王朝都在这治乱循环的命运漩涡里挣扎
书荐丨《中国的十个名字》：以语言流变为线索，揭开古代中国与世界交织的文化图景
作为中国人，我们对于“中国”这个称呼再熟悉不过。这个传承了几千年的名字，展现了我们的祖先对于自己所处的国度乃是中央之国的文化自信。但是其他文明是怎么称呼我们这个国家的呢？
“海内”：从古代传说到文化意象的深度探寻
在阅读古代诗文时，我们常常会邂逅 “海内” 一词，它宛如一把神秘的钥匙，悄然开启古代文化与地理认知的大门。王勃在《杜少府之任蜀州》中以 “海内存知己，天涯若比邻”，将离别的愁绪化为对友情跨越距离的豁达；司马光在《赤壁之战》里用 “海内大乱，将军起兵江东”，描绘
刊文 || 君子国与黄金地：古代中国、阿拉伯史地文献中的新罗想象——兼论海上丝路异域传说的流传与影响
异域传说是文化交流的产物，也是民族关系的缩影。随着海上丝绸之路贸易的繁荣，古代域外知识体系历经传承与更新。在此过程中，中国、阿拉伯古籍出现了相似的关于朝鲜半岛的知识传统和美好想象。始于先秦的东方“君子国”传说，唐代时与新罗形成联结。阿拉伯东方文献中，新罗亦作为
李浩学术札记《流声——中国姓名文化》连载（6）古代中国对称名也有许多禁忌，首先是对乳名的禁忌与保护
今天起，本报开始连载西北大学文学院教授、西北大学中国文化研究中心主任、中国唐代文学学会会长李浩教授的《流声》。《流声》是陕西人民出版社出版的六卷本李浩学术文集中研究汉语姓名学的札记。
山东位置那么好，为什么古代中国没有在山东定都的？
咱就说有没有可能，那条线的东边被叫做“东夷”，你猜当时齐国基本盘在哪，别忘了山东当时还有鲁国和莒国呢。这条河，全是咸水啊，沿线的土地盐碱化会很严重，怎么种地？周边没有像样的大河，淡水从哪来？不输四川盆地的根本是四川盆地能自给自足，岷江嘉陵江流域提供了水源来耕种
古代中国没有发现细菌的技术，为何还会有喝开水的习惯？
水是生命之源，人类文明的发源地往往与水密切相关，在古代中国，喝开水的习惯源远流长，至今仍影响着我们的生活。
古代中国的“煤炭革命”
对中国人来说，生活就是柴米油盐，柴是开门的一件大事。在古代，不管是生活还是生产，人们一直以可再生的植物燃料为主，比如柴草。而从宋代开始，一种新的燃料在中国流行起来，它就是煤炭。可以说，这场从可再生能源到不可再生能源的飞跃，完全是一场革命。
黑衣大食（阿拔斯王朝）的历史进程及其与古代中国的互动
阿拔斯王朝（750-1258年）的建立是伊斯兰世界历史上的重要转折点。倭马亚王朝（白衣大食）末期，统治阶层内部的阿拉伯贵族特权化、波斯等非阿拉伯族群的不满，以及什叶派与逊尼派的矛盾日益激化。阿拔斯家族以“还政于先知家族”为口号，联合波斯呼罗珊地区的反抗势力，于