于越游记/刘向
说起江浙水乡的景色和人文,全国无出其右者。不要说茂林修竹,不要说清流激湍,不要说长街古巷,不要说人文古韵,不要说才子佳人——杭州的钱塘潮、临安的天目山、淳安的千岛湖……也不知迷倒了多少游人旅客。一方水土养一方人。江浙的山、江浙的水、江浙的泥土,孕育了江浙的文化
说起江浙水乡的景色和人文,全国无出其右者。不要说茂林修竹,不要说清流激湍,不要说长街古巷,不要说人文古韵,不要说才子佳人——杭州的钱塘潮、临安的天目山、淳安的千岛湖……也不知迷倒了多少游人旅客。一方水土养一方人。江浙的山、江浙的水、江浙的泥土,孕育了江浙的文化
盐商之子攥着买来的举人功名,正幻想锦绣前程,却见主考官李振邺的头颅滚到脚边。七颗人头落地时,刽子手刀锋上的寒光,映着围观寒门士子眼中的泪——那是顺治帝用铡刀刻下的诏书:“谁若敢锯这条独木桥,朝廷便锯谁的头颅。”
稍稍长大之后,鲁迅进入著名私塾三味书屋学习,还拜了有名的大儒寿怀鉴为师,寿怀鉴一年只收八个学生,他是其中之一。
新婚之际,原本该情意绵绵,在他们之间又将是怎样一种境况?让我们开始今天的共读吧。
科举被外国人称为“世界第五大发明”,一千多年来,很少有一种制度能如此深刻地影响和改变着中国人的生活。《科举1300年》深度剖析科举制度——它既是平民跨越阶层的天梯,也是权力博弈的棋盘;它催生了“知识改变命运”的信仰,却也埋下“唯考试论”的痼疾,比如今天的“考公
深夜的上海弄堂,煤油灯在斑驳的砖墙上投下摇晃的影。我攥着刚写就的《野草》手稿,指间烟蒂积了半寸长的灰。窗外飘来巡捕房铜哨的锐响,恍惚间竟与二十年前东京警视厅的汽笛声重叠。那些缠绕灵魂的怪物们,此刻正在墨色里张牙舞爪。
在满清末年的时候,国家腐败民不聊生,许多有想法有抱负的人纷纷走上了唤醒民智的道路。
1925年,鲁迅在应《阿Q正传》俄译者王希礼之请所写的《著者自叙传略》中说:“听人说,在我幼小时候,家里还有四五十亩水田,并不很愁生计。但到我十三岁时,我家忽而遭了一场很大的变故,几乎什么也没有了;我寄住在一个亲戚家,有时还被称为乞食者。”这一场“很大的变故”