从中原到中国:文明基因的千年嬗变与国家认同的现代建构
中原地区作为中华文明的核心发源地,其早期文明形态在裴李岗文化(前7000年)、仰韶文化(前5000年)和龙山文化(前2500年)中逐步成型。贾湖遗址出土的七声音阶骨笛与酿酒遗存,证明中原在新石器时代已具备高度发达的物质文明与精神追求。二里头文化(前1900年—
中原地区作为中华文明的核心发源地,其早期文明形态在裴李岗文化(前7000年)、仰韶文化(前5000年)和龙山文化(前2500年)中逐步成型。贾湖遗址出土的七声音阶骨笛与酿酒遗存,证明中原在新石器时代已具备高度发达的物质文明与精神追求。二里头文化(前1900年—
在中华民族波澜壮阔的历史长河中,清朝初年的 "剃发易服" 政策犹如一道深可见骨的伤痕,永远镌刻在汉民族的文化记忆里。这一政策不仅是服饰发型的强制改变,更是一场旷日持久的文化暴力,给汉族带来了深刻的心理创伤与身份认同危机。
长安城的春日,一队风尘仆仆的异域车队正穿行在朱雀大街上。他们身着斑斓服饰,捧着洁白象牙、牵着花斑羊,满载香料、琉璃器、珊瑚、孔雀羽翎等宝物,引得长安百姓驻足惊叹。
长安城的春日,一队风尘仆仆的异域车队正穿行在朱雀大街上。他们身着斑斓服饰,捧着洁白象牙、牵着花斑羊,满载香料、琉璃器、珊瑚、孔雀羽翎等宝物,引得长安百姓驻足惊叹。
1644年清军入关,绝非简单的武力征服,而是一场精心设计的“合法性诈骗”。当多尔衮以“替明复仇”之名叩开山海关时,汉人正深陷“华夷之辨”崩塌的文化泥潭——元朝正统化的历史遗产,让“夷狄可为天子”的观念深入人心;明朝末年的腐败与灾荒,则使民众对政权更迭麻木不仁。
南平是全国著名产茶区,也是“万里茶道起点”,被誉为“红茶鼻祖”“乌龙茶故乡”“白茶发源地”,茶产业源远流长、茶文化博大精深。2021年3月22日,习近平总书记在武夷山市星村镇燕子窠生态茶园考察时强调“要统筹做好茶文化、茶产业、茶科技这篇大文章,坚持绿色发展方向
《宣和画谱》是宋代徽宗朝官方的绘画文件。《宣和画谱》尊重画史传统与史实,接受了北宋文人士大夫所树立的绘画价值,并致力于确立皇室在绘画传承的中心地位,维护皇室在保护、传承、阐释等方面的绝对权威。《宣和画谱》在论述五代画史时完全尊重宋代官方的正统论和华夷观,体现了