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高洁君子：古诗词中的荷花（13）——方孝孺杨士奇徐居正王履吴宽

华山西北夹路皆荷花望不知其顷之为几大石小石错杂乎中边询之途人有老者云此地本山址昔因崩而下陷故水聚荷生明 · 王履池莲井莲俱无征，上峰下峰空复情。山崩地陷忽露形，烂熳化作千娉婷。水晶之宫秋眇冥，绿娟红腻琉璃屏。俊驴健仆风泠泠，欲行不行杳难名。汉皋洛浦方合并，野

中国古代刑罚体系中，“诛九族”无疑是最令人胆寒的存在。它并非严格的法律术语，而是对一种极端家族连坐制度的统称，正式名称是“收孥”或“缘坐”。当全部处死时，则称为“族诛”。

当丁元英喝着酒说出“让他们去内耗”时，韩楚风手中的酒杯恐怕晃了三晃。这场发生在正天集团权力更迭期的对话，撕开了中国五千年权谋史的暗黑法则——真正的上位者，从不在战场上拼刺刀，而是在屠宰场外按秒表。

古代最恐怖的刑罚不是砍头，而是让整个家族为一人陪葬的"满门抄斩"和"诛九族"。

立在明孝陵四方城内的那块神功圣德碑，据说原先并不是这一块。原先的那块因其过大、过于沉重而无法移动，终被弃置于阳山之侧了。此碑俗称为‘阳山碑材’。阳山，自明孝陵往东行约五十里，靠近一个叫‘坟头’的村子。