史上最杰出的少数民族书法家——记蒙元儒学宗师康里巎巎
自从文章出现以来,如何将这座符号系统书写得更美更好看,就是人类要面对面一大难题,这一点对于所有古文明来说都不例外。不过最后真正将文字的书写、发展成一种典雅华美的高尚艺术体系的,就只有我们华夏文明。
自从文章出现以来,如何将这座符号系统书写得更美更好看,就是人类要面对面一大难题,这一点对于所有古文明来说都不例外。不过最后真正将文字的书写、发展成一种典雅华美的高尚艺术体系的,就只有我们华夏文明。
中国历代的国号,皆有特殊的意义,与各朝的背景具有密切的关系。汉族王朝与边疆民族所建各王朝的背景互异,国号的来源演变也因而不同。汉族王朝的国号,或是取自初兴之地名,或是采用封邑的名称,大多一次而定。而边疆民族王朝国号的演变较多曲折,最初多以种族或部族命名,仅在控
为什么我国历史上南方总是打不过北方?中国历史上一般都是北强南弱,北方统一南方。比如司马氏统一三国,隋朝灭南朝,唐朝统一战争,赵匡胤统一五代十国,蒙元灭南宋,清兵入关都是从北到南。北方无论军事、经济等明显强于南方,北伐还不成熟。
文艺为政治服务。一些所谓自由人士不以为然,他们标榜艺术要远离政治,要为着自己的喜好、梦想和个性服务,在这其中,一些符合资本利益的作品被选出来,成为他们包装的主流艺术,而 资本又在资本主义制度下控制着资本主义政治。最终,艺术家标榜的文艺远离政治变成笑话。
每当谈论华夏最强王朝时,总有人张口就来,说什么大唐盛世,华夏最强时代,我不否认大唐鼎盛时期的赫赫军威,还是后期元朝的疆域辽阔,但相比四百年的大汉王朝而言,它们都得跪拜,不服来辨。
通过对历朝历代的比较,忽然发现蜀汉(221年—263年)对西南地区的控制,尤其是诸葛亮南征后对南中(今云南、贵州、四川南部)的治理,是中国古代在改土归流(明清时期废除土司、改设流官)之前对西南边疆最具系统性和实效性的统治,甚至元朝与之相比都要逊色三分。
中国帝制史上,明清两朝共诞生37位皇帝,统治中国543年,但能被列入“一流帝王”的不足5人!朱元璋驱逐蒙元、康熙收台湾定西藏、雍正刷新吏治、永乐七下西洋——这些功绩背后,却暗藏致命短板:朱元璋屠戮功臣致制度倒退,康熙晚年国库空虚埋下衰败伏笔。若以现代治理标准评
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高丽洪氏家族在蒙古征服高丽之初投降,得到蒙元统治者的信任,将其作为蒙元政权制衡高丽的筹码,在元丽政权互动过程中承担了重要角色。从洪福源、洪茶丘、洪君祥到洪重喜,洪氏家族三代与高丽王室互动近五十年,其家族发展过程与元王朝统治高丽政策的发展与定型相始终。洪福源时代
在中国历史的长河里,每当看到"异族入主"的记载,总有人会发出灵魂拷问:蒙古人骑着战马踏碎南宋山河,满洲八旗挥刀冲进山海关,和1937年日本兵端着刺刀闯进南京城,这三者有什么本质区别吗?
现代论史谈到近现代的基本历史发展逻辑,好像就是西方的历史贡献,是西方文艺复兴发展到大航海、资产阶级革命和工业革命带来的,而且,西方也有一个论调,就是说近代是西方独自完成的。而我们中国目前的历史叙述,1840年前都归为古代,中国的近代变革好像是被动的,对西方冲击