文人佛心——溥心畬《华严经集联》十二帧
溥心畬(1896—1963),名爱新觉罗·溥儒,号心畬,为清恭亲王奕訢之孙,是近代集诗、书、画造诣于一身的文人画家,其书法取法晋唐,典雅秀逸,尤善以佛经典故入联,赋予笔墨以宗教哲思。《华严经集联》是其以《华严经》文句集缀成联的书法作品,将佛教义理与文人笔墨相融
溥心畬(1896—1963),名爱新觉罗·溥儒,号心畬,为清恭亲王奕訢之孙,是近代集诗、书、画造诣于一身的文人画家,其书法取法晋唐,典雅秀逸,尤善以佛经典故入联,赋予笔墨以宗教哲思。《华严经集联》是其以《华严经》文句集缀成联的书法作品,将佛教义理与文人笔墨相融
有这样一个故事:有一座寺院里挂着一副对联,对联上写着:“须弥藏芥子,芥子纳须弥”。有位书生看了对联,觉得文理不通,就质问道:须弥山那么大,藏一粒芥子当然是没有问题;可是,小小的芥菜子里如何能容纳得了那么大的须弥山呢?这未免太言过其实了吧!
关于“开经偈”的作者,有人说是武则天写的,又有学者认为此是为突出某些事情而加给她的。传统说法与学术争议并存,下面从历史背景、宗教传播和文化符号三个维度展开分析:
《礼记》中“货恶其弃于地也,不必藏于己”的天下胸怀,恰是财布施的心法精髓
公元5世纪,鸠摩罗什在长安译出《华严经》时,不会想到"一即一切,一切即一"的教义会在1500年后与量子实验室产生共鸣。当现代物理学家在寻找统一广义相对论与量子力学的理论时,这部佛经描述的因陀罗网——每个宝珠映现无数宝珠的宇宙模型——正为理解量子纠缠与全息原理提