渔火摇橹处 端鼓腔起时(说说我家乡的非遗)
据《微山县志》记载,明嘉靖年间,微山湖一带连年水患,渔民苦不堪言。渔夫创制了一种边击鼓边吟唱的形式,用以祭祀湖神,祈求平安,当地人称之为“渔鼓”或“端公腔”。清代是端鼓腔发展的鼎盛时期,这一时期的端鼓腔形成了完整的表演体系,有“九腔十八调”之说,唱本多达百余种
据《微山县志》记载,明嘉靖年间,微山湖一带连年水患,渔民苦不堪言。渔夫创制了一种边击鼓边吟唱的形式,用以祭祀湖神,祈求平安,当地人称之为“渔鼓”或“端公腔”。清代是端鼓腔发展的鼎盛时期,这一时期的端鼓腔形成了完整的表演体系,有“九腔十八调”之说,唱本多达百余种
在民间有一条关于四合院绿化的风水的禁忌——“前不栽桑,后不栽柳,院中不种鬼拍手”。这条谚语具体来说,就是禁止在门前、屋后和院落中种植桑树、柳树和杨树三种树木。
镜头前用袜子煮奶茶、成吉思汗画像下沐浴的荒诞表演,正在肢解真实的草原文明。牧民们清晨裹厚袍挤奶熬制待客奶茶,柳木骨架蒙古包藏着抗风智慧,神圣哈达从不擦汗。当猎奇视频将文化符号扭曲成流量道具,老牧民叹息:"草原教会我们敬重自然,可有些人连自己都敬重不了。"
最近,顾先生就碰上了这么一件糟心事。他打通了上海交通广播《1057大家帮》节目的求助热线62780648,倾诉了自己的装修烦恼。