跨越山海的“石榴籽”:两位山东支教老师的彝族传统婚礼
5月31日清晨,当晨雾尚未被清风吹散,村里的姑娘们就端着水盆蹲在村口。一看到接亲的队伍,“哗啦啦”的水花就往新郎鲁法保身上浇——这是彝族婚礼的传统环节“泼水”。在左邻右舍的泼水祝福与哭嫁歌中,来自山东的支教老师姚俊玲身穿彝族传统嫁衣,与同为支教老师的鲁法保完成
5月31日清晨,当晨雾尚未被清风吹散,村里的姑娘们就端着水盆蹲在村口。一看到接亲的队伍,“哗啦啦”的水花就往新郎鲁法保身上浇——这是彝族婚礼的传统环节“泼水”。在左邻右舍的泼水祝福与哭嫁歌中,来自山东的支教老师姚俊玲身穿彝族传统嫁衣,与同为支教老师的鲁法保完成
当二十万一尺的书法刷屏收藏圈,谁在支撑姚俊甫的“禅意天价”?走进工作室,墨香裹挟禅意扑面,他悬腕挥毫如老僧入定。藏家说:“他的字能治病”——北京企业主购其《清净》后,失眠十年不药而愈。
当二十万一尺的书法刷屏收藏圈,谁在支撑姚俊甫的“禅意天价”?走进工作室,墨香裹挟禅意扑面,他悬腕挥毫如老僧入定。藏家说:“他的字能治病”——北京企业主购其《清净》后,失眠十年不药而愈。
全国每10朵银耳,就有9朵来自古田。在古田,当地人世代以菌为业,从段木栽培的探索到如今智能化、工厂化的银耳生产流程,一代又一代古田菇农以匠心耕耘传承,用创新浇灌希望,让银耳从深山菇棚走向全球餐桌,书写着“以菌立县”的传奇。