墨色变化丰富——董其昌《临兰亭序》的含蓄自然
习过书法的朋友,都听说过“天下第一行书”《兰亭序》,它是东晋书法家王羲之的作品。后代很多书法家都曾写过,唐朝有褚遂良《摹兰亭序》,有冯承素的双钩填廓《兰亭序》,今天我们分享明代书法家董其昌的《临兰亭序》。
习过书法的朋友,都听说过“天下第一行书”《兰亭序》,它是东晋书法家王羲之的作品。后代很多书法家都曾写过,唐朝有褚遂良《摹兰亭序》,有冯承素的双钩填廓《兰亭序》,今天我们分享明代书法家董其昌的《临兰亭序》。
这算是一个经典迷案了,也许也是永远都难以解开的历史谜题,从当今书坛对《兰亭序》真伪的各种争议可以看出,当年《兰亭论辩》并非全都是权责争斗的谋略,而是一场非常值得探讨的,关乎历史和艺术的经典辩论。
《吕氏春秋》载:"世异则事异,事异则备变。"从甲骨文的刻画到活字印刷的发明,从雕版线装到数字阅读,知识的传播方式始终在演变。但《论语》"学而时习之"的教诲穿越千年,证明真正的智慧不会因载体改变而褪色。
云锦研究所(车间更衣室)用工业 CT 扫描发现,唐代装裱《兰亭序》的紫鸾鹊谱锦,其经纬线强度是kevlar纤维的3倍。某次文物运输途中遭遇车祸,装裱卷轴从3米高处坠落,外层木箱摔得粉碎,而锦缎包裹的画心竟毫发无损,事后在锦缎暗纹中发现用古梵文写的 “外星防摔专
但是即使如此,王羲之真迹也并未被有效保存下来,书坛流行的大部分作品是后世书家的勾摹作品,而且数量也不是很多。后来唐代的僧人怀仁曾奉命从民间王羲之真迹中集字,形成了历史上非常著名的《集王圣教序》。这件作品虽为集字,但是也能比较准确地展现王羲之书法的真实面貌,因为
《兰亭集序》作为“天下第一行书”的地位,既源于其超凡的艺术成就,也与其承载的文化象征意义密不可分。