庸者逆袭的三重境界:从平凡到非凡的蜕变之路
在这个热衷于追捧天才的时代,我们常常陷入一个认知误区:非凡成就只能来自非凡天赋。但历史却给了我们截然不同的答案——那些真正改变世界的人,往往起步时都被贴上"平庸"的标签。
在这个热衷于追捧天才的时代,我们常常陷入一个认知误区:非凡成就只能来自非凡天赋。但历史却给了我们截然不同的答案——那些真正改变世界的人,往往起步时都被贴上"平庸"的标签。
“天下兴亡,匹夫有责”是中国历史上的经典名言,最早出自明末清初学者顾炎武的《日知录·正始》一书。原文中,顾炎武将“亡国”与“亡天下”进行区分,提出“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”,这句话深刻揭示了每一个普通人在国家命运中的责任。在今天,我们常常看到类似“我月
顾炎武是清代学术的开山之祖。他所倡导的学术话语和学术理念以及他所开创的学术范式和学术方法曾对清代乾嘉学派产生过广泛的震撼,引起了乾嘉学者的普遍共鸣,这是学术界普遍认同的观点。然顾氏学术对乾嘉学派究竟产生了怎样的影响,历来学者们对此则有各种不同的看法。由于对这个
“天下兴亡,匹夫有责,”之观点,出自于明末清初的思想家,顾炎武之笔。原文是:“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”,我翻译一下,就是:“保卫天下,这件事儿,即便是身份低贱的普通人,也有责任参与其中呀!”。后经梁启超概括为“天下兴亡,匹夫有责”,而广为传播。
司马光以宰相的当量来编辑《通鉴》,其用意不言自明。而他以政治家的眼光来审视历史事件,其着眼点与境界自然如山登绝顶般的一览无余,又恰是庭中观月般的空阔无边,这是《通鉴》不同凡流的地方。