人过六十,嘴得把严!这“三藏三不”记牢了,少惹是非多享福!
常言道,祸从口出,言多必失。我们活了大半辈子,也该明白一个理了:话说多了没好处,不要吃亏在话多上。回想下过往,之前跟人说的掏心窝子话、家长里短的闲嗑,真换来理解尊重了吗?恐怕只是徒增烦恼了。六十岁往后,最该学的就是管住嘴。真正活明白的老人,话少耳朵灵,不该说的
常言道,祸从口出,言多必失。我们活了大半辈子,也该明白一个理了:话说多了没好处,不要吃亏在话多上。回想下过往,之前跟人说的掏心窝子话、家长里短的闲嗑,真换来理解尊重了吗?恐怕只是徒增烦恼了。六十岁往后,最该学的就是管住嘴。真正活明白的老人,话少耳朵灵,不该说的
大唐玄装和尚历经磨难去西天取得真经回到长安后,唐僧对佛的虔诚和他那矢志不渝的求道精神感动了大唐皇帝,太宗竟愿屈尊为唐僧的佛经作序。太宗之序,太子李治之简述和唐僧之谢表,「三合一」成为「三藏圣教序」。 太宗还嫌不够,又命将「三藏圣教序」制成石碑以弘扬大唐佛文化,
之前咱们说唐僧为了早日完成取经大业,不惜星夜赶路,结果黑灯瞎火的掉进了妖怪设下的陷阱中,遭遇了西行取经后的第一次灾难,出城遇虎。随后遭遇了第二难落坑折从,也就是自己原本的两个随从折损了,从三人行变成了光杆司令,不仅如此,唐僧还切实的感受到了一次血淋淋的教训,看
佛陀在世时的初次分裂,提婆达多的挑战。佛陀的堂兄弟提婆达多曾是僧团核心人物,却因推崇极端苦行与佛陀产生分歧。他主张“五法苦行”(如必住林间、唯食果菜等),认为这是解脱捷径,与佛陀倡导的“中道”对立。公元前5世纪,提婆达多率数百弟子另立教派,自称“大师”,甚至试
人生路是不平的,是跌宕起伏的。人生路上会遇到很多挫折困难,就像那九九八十一难一样。但是无论遇到什么样的困难,都会有相应的对策方法,这是一阴一阳之谓道,这是规律法则,这也是七十二变。
1891年5月11日,沙俄皇太子尼古拉在日本访问时遭巡查津田三藏持配剑刺杀未遂,令日本政府陷入维护宪法威信和与俄外交关系间之两难,史称大津事件或大津行刺案,因为出事地点位于琵琶湖南,所以又称“湖南事件”