赵宧光《寒山帚谈》卷下之三十
古今法帖,别其功过,定吾取舍,否则去就褒贬皆不得其当矣。古帖善本无论矣,即不善本,亦大胜时帖。何也?人人当家,字字师范也。
古今法帖,别其功过,定吾取舍,否则去就褒贬皆不得其当矣。古帖善本无论矣,即不善本,亦大胜时帖。何也?人人当家,字字师范也。
《韩马帖》是向友人商借唐代韩幹所绘《鞍马图》,以供过节时“贵游宴集”赏玩之需。米芾平书法用功最深,成就以行书为最大。南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在“北宋四大书家”中,实可首屈一指。康有为曾说:“唐言结构,宋尚意趣。”意为宋代书法
近年来,敦煌学研究持续掀起热潮,藏经洞出土的文书遗珍尤受学界瞩目。随着书法艺术领域研究的深化,各种以敦煌书法为名的出版物也陆续登场,然众多书法爱好者购阅品鉴后,常有"明珠蒙尘"之憾。
米芾《韩马帖》纸本,行书,纵33.3厘米、横33.3厘米,北京故宫博物院藏。
近年来,敦煌学研究持续掀起热潮,藏经洞出土的文书遗珍尤受学界瞩目。随着书法艺术领域研究的深化,各种以敦煌书法为名的出版物也陆续登场,然众多书法爱好者购阅品鉴后,常有"明珠蒙尘"之憾。
米芾平生书法用功最深,成就以行书为最大。南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在“北宋四大书家”中,可谓首屈一指。康有为曾说:“唐言结构,宋尚意趣。”意为宋代书法家讲求意趣和个性,而米芾在这方面尤其突出。
近年来,敦煌学研究持续掀起热潮,藏经洞出土的文书遗珍尤受学界瞩目。随着书法艺术领域研究的深化,各种以敦煌书法为名的出版物也陆续登场,然众多书法爱好者购阅品鉴后,常有"明珠蒙尘"之憾。