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何新：必须重新认识世界史（第一篇）

现在主流版本的世界历史——我说的主要就是被主流及海龟所膜拜的哈佛剑桥版世界历史，都是根据近代的西方殖民主义意识形态塑造、伪造的伪历史。

“西方伪史论”对古希腊文明真实性的诘难主要集中在：第一，古代西方世界没有足够的造纸原料和纸张来容纳古希腊诸多学者的海量著作，纸草书质地脆弱不能长期保存——本文第六、七章已对此谬论予以驳斥，不再赘述。

“西方伪史论”对古埃及文明真实性的诘难主要集中在四个方面：一是认为纸莎草的产量太少，进而推定制成的莎草纸数量有限、价格昂贵，不是一般人用得起的东西，不足以承载海量的内容记录。自然也不可能承载古埃及、古希腊、古罗马的历史内容，进而推导出古代那些学者如亚里士多德都

良渚水坝，那可是个老有名的玩意儿了。它就像是一个神秘的宝藏，静静地躺在那里，等待着人们去发现它所隐藏的秘密。它可不单单是一个普通的水利工程，而是承载着华夏文明发展的重要信息。

当前，世界百年变局加速演进，我们不仅需要读懂“世界”，更需要重新思考“世界”。由此，世界史的重要性进一步凸显出来。在上海师范大学世界史系教授陈恒看来，历史的价值，不仅在于重现过去，更在于为现实提供理解世界的坐标，为未来提供想象的空间。认知世界的方式很多，阅读世

在中医针灸的发展史上，肖少卿是一位将传统医术与现代医学智慧相结合的探索者。这位江苏泰兴走出的医者，以严谨的治学态度和仁爱的行医理念，在针灸领域书写了属于中国医学的传奇篇章。他的故事，不仅是个人职业生涯的缩影，更是中医走向世界的时代注脚。

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“很喜欢押沙龙老师的少年世界史节目，让我产生了对世界史的兴趣，更加深度地了解历史的意义，课堂上老师教会了我历史知识点，但押老师教会了我如何去思考历史，评价历史！”

之前给大家更新了各国文学史和科幻史，上周完整八期内容分别介绍了明朝、唐朝、秦汉、三国、春秋战国、魏晋南北朝、宋朝和清朝这些断代史的好书推荐（详见文末传送门）。昨天给大家更新了中国通史篇，今天继续聊聊世界史，在《文明》系列游戏中有很多丰富的历史元素，涵盖了从古代

我今天主要地不是要解决什么问题，而是要提出一些我不懂的问题，向大家请教。关于历史分期问题，近年来文章很多，我现在只是要把我读了这些文章后的一些疑问提出，希望得到大家的指教。对于这个问题，我自己只有极初步的一点简单认识，也附带地提出来，请大家指正。

“近代的超克”是日本思想史上的著名公案，它作为问题提出，缘于1942年日本《文学界》杂志召集的同名座谈会和《中央公论》杂志召集的“世界史的立场与日本”座谈会。战后，这一问题成了日本知识分子自我批判和反思的重要思想课题。

你是否曾好奇，几百年前的人们如何认知和描绘世界？在地图尚不普及、语言互通艰难的13—14世纪，一部由图像和文本共同构成的世界史巨著诞生在亚欧大陆中心——伊利汗国的都城大不里士。

以史为鉴，可以知兴替、明得失。当世界处在百年未有之大变局的这一历史关键窗口，历史无疑是我们理解时代变革、预见未来趋势最好的导师。