当代书法需要开刀!如何能与经典合拢?通向二王的四条捷径第一话
法的 “缺失”,已然成为当今书法发展进程中最为致命的症结所在。如今,书法的发展趋势已从往昔人们对情感的纯粹追索,逐渐转向对 “法” 的深度探求。倘若将书法的 “本质” 视作一颗坚硬的 “内核”,那么就必须具备高超的方法与精湛的技巧,方能穿越并透彻领悟它。唯有充
法的 “缺失”,已然成为当今书法发展进程中最为致命的症结所在。如今,书法的发展趋势已从往昔人们对情感的纯粹追索,逐渐转向对 “法” 的深度探求。倘若将书法的 “本质” 视作一颗坚硬的 “内核”,那么就必须具备高超的方法与精湛的技巧,方能穿越并透彻领悟它。唯有充
今天的人只知道“书圣”是王羲之,但在唐代之前,书法界曾出现过三位“书圣”,那就是钟繇、王羲之、王献之。那么,为什么是王羲之成了后世唯一的书圣呢?
北宋时期,尚意书风盛行,书法不再仅仅追求形式上的工整与规范,更注重表达书家的个人意趣和情感。米芾身处这一时代潮流之中,却能独树一帜,将意趣与笔法完美融合。他在继承传统书法精髓的基础上,大胆创新,形成了自己独特的“刷字”风格。这种风格以迅疾而劲健的用笔、跌宕起伏
在道家的“阴阳学说”当中,阴极生阳而阳极则生阴,所有美好的事物到达了一个极点就会走向事物的反面,在艺术领域也是如此,往往丑到极致的表达恰恰是一种美,而往往这种美让很多人望而却步!
我们都熟悉文征明的小楷书,非常细腻严谨,风格独特,学的人也很多,而他的小行书在艺术成就方面不低于他的小楷书,但是为什么学的人很少呢?这大概与以下几个原因有关!
在书法艺术的璀璨星空中,“二王”(王羲之、王献之)的书法就像那最耀眼的恒星,散发着永恒的光芒。而宋高宗赵构,这位在政治上饱受争议的帝王,却在书法领域对“二王”书法进行了精彩的继承与发扬,让这一传统书法艺术焕发出新的生机。今天咱们就来好好唠唠,赵构书法对“二王”
他用三十年把镇江醋香酿进笔墨,让《梦华录》都求不到的江南风骨火遍小红书。当全网临摹宇文家林'雨打芭蕉体'时,这位三夺兰亭奖的倔匠人还在做'笨功夫'——每年手抄《文心雕龙》全文,'没有百万废纸,哪配谈创新?
诸君且看我这幅《苕溪诗帖》,世人皆道"八面出锋得二王真传",却不知其中暗藏鲁公筋骨。当年我在涟水任上,日临《兰亭》夜摹《祭侄》,忽于月下见笔影交错,顿悟书道如烹鲜——二王是清泉活水,颜体乃老火浓汤,二者交融方得至味。今将毕生参悟的"破茧三式"倾囊相授,教诸君如
在那个没有美颜的年代,两位德艺双馨的女艺术家美得清新脱俗,两人有着相似的五官轮廓和气质,那么“二王争美”,你觉得谁的颜值更胜一筹?
书法之美,并非单纯的从技法上来看。更多的是深层的美。比如意境之美、意象之美、人文之美、自然之美。临池之余,说上一些闲话。算不上批评,也不谈学术。唯愿与诸君共一乐!
在中国书法史上,“二王”—— 王羲之与王献之父子作为魏晋书风的巅峰代表,虽均无真迹存世,但其摹本与刻帖成为后世研习书法的重要范本。然而,二者摹本的流传数量却存在显著差异:王羲之的唐摹本、宋摹本及刻帖数量远超王献之。这一现象背后,是政治文化导向、艺术风格特质、历
访谈进行到第 17 分钟,主持人王宁问到新生代选手,马龙那调整坐姿的小动作,就能看出他有多重视。随后他那段发言简直绝了,每个字都像精心雕琢的艺术品。他回忆 2008 年见到 14 岁的樊振东,就感觉这孩子握拍姿势里藏着未来。
荣获第八届中国书法兰亭奖铜奖、第六届中国书坛“兰亭七子”等荣誉称号,为方正王献之小楷字库书写者。作品入展全国第十二届书法篆刻作品展(楷书、行书),以及隶书展、楷书展、行书展、册页展等中国书协主办的展览30余次,其中6次荣获优秀作品奖(最高奖);同时受邀参加中国