带上我给你的这副“批判性眼镜”
当我们翻开诸多冠以“全球史”之名的著作,一个令人不快的现象反复浮现:中华文明的伟大成就,常常被置于一套隐性的“西方中心主义”评价体系下进行衡量与叙述。这种“不平等对待”的核心策略,是将中国辉煌灿烂、自成体系的文明成果,或生硬地纳入“西方源头论”的框架,或通过碎
当我们翻开诸多冠以“全球史”之名的著作,一个令人不快的现象反复浮现:中华文明的伟大成就,常常被置于一套隐性的“西方中心主义”评价体系下进行衡量与叙述。这种“不平等对待”的核心策略,是将中国辉煌灿烂、自成体系的文明成果,或生硬地纳入“西方源头论”的框架,或通过碎
你有压力?无非是你遇到了问题或挑战,你的能力摆不平,你的资源不够用,你的关系不够强。
不过,和前面几派不同的是,他们的数不是高高在上的抽象存在,而是直接活在现实事物中,
孩子进入青春期,像突然换了一个人:易怒、顶嘴、不爱说话、厌学……你抓狂,他叛逆,关系变得紧张又疲惫。这本书不是简单说“孩子叛逆是正常的”,而是帮父母换个视角,看懂孩子“对着干”背后的需求与挣扎。从认知青春期,到改善亲子沟通,再到激发学习动力,它给出了可落地的路
目前对待希腊人通常有两种相反的态度。一种是自文艺复兴以来直到最近时期事实上是普遍的态度,即带着几乎是迷信的崇拜来观察希腊人,把他们看成是一切最美好的事物的创造者,具有超人的天才,不是近代人所能期望与之匹敌的。另一种态度是被科学的胜利与对于进步的一种乐观主义的信
在中国出版集团东方出版中心的出版建制中,有一支年轻团队显得与众不同:“90后”编辑组建的出版小组,团队的主理人是复旦大学外国哲学硕士,其搭档则是来自华东师范大学的出版专业硕士。2023年,他们正式成立了一个以人文学术出版为核心的工作室,围绕“象形文字”这一品牌