摘要：101岁的王姜氏，虽名“妲己”，一生勤劳质朴，将生命融入山水田园，虽历经寡居，仍以乐观心态种植花果，见证了朱集镇深厚的历史文化底蕴。89岁的田桂娥，一生与土地为伴，从拾粪积肥到倾心耕作，无论时代如何变迁，她对土地的深情不渝，体现了中国农民与土地间不可分割的羁绊
101岁的王姜氏，虽名“妲己”，一生勤劳质朴，将生命融入山水田园，虽历经寡居，仍以乐观心态种植花果，见证了朱集镇深厚的历史文化底蕴。89岁的田桂娥，一生与土地为伴，从拾粪积肥到倾心耕作，无论时代如何变迁，她对土地的深情不渝，体现了中国农民与土地间不可分割的羁绊。
「救命！这本摄影集让我看懂了奶奶的苦难」
文学纪实摄影|最后的金莲|
——奶奶的小脚
孙 杰 著
王姜氏：朱集有女称“妲己”
拍摄时间：2012年4月1日。
王姜氏，山东省单县朱集镇姜新庄人，1911年出生，属猪，时年101岁，7岁裹脚，17岁出嫁，育有1子1女，6个孙子，3个重孙，2个玄孙，丈夫1970年去世，寡居42年。
王姜氏老人出生的朱集镇历史悠久，名人辈出，深厚的历史文化背景培育了当地淳朴善良、勤劳质朴的民风。
王姜氏小时候，因为水灵可爱，家人就以美女“妲己”之名给她取名，并不理会“妲己”狐精恶名。
后来老人快出嫁时，婆家觉得“妲己”这个名字不吉利，就按照习俗直接叫她王门姜氏了，但许多人已经叫惯了“妲己”，常常以此名称呼，老人也不在意，有呼必应。
老人一生十分勤劳，播种耕作样样在行，直至70岁后，才很少躬耕田亩。闲不住的老人喜欢在屋子周围种上果树花草，浇水施肥，精心侍弄。儿子曾经长期和她一起生活，但后来体弱多病，加之年事已高，村里人才把他们分开照顾。
今天满村庄的果树，有许多是老人种植的，我们去采访时，正值人间四月，天高云淡，那些果树枝繁叶茂、含苞待放，十分喜人。
作者感言
后查史料得知，朱集镇所处单县历史悠久，名人辈出，孔子弟子宓子贱曾在此主政，李白在此访友赋诗，杜甫、高适多次登临吟咏。以朱集悠久之历史，丰厚之文化，竟有人为王姜氏取名妲已，是妲已之恶于斯地无涉，或是以斯地之智以为妲已本无恶行？
田桂娥：不辞羸痛卧残阳
拍摄时间：2008年11月。
田桂娥，甘肃省张掖临泽县人，1919年出生，时年89岁，属羊，8岁裹脚，16岁出嫁，育有3子1女，5个孙子，3个重孙，丈夫1988年去世，寡居20年。
田桂娥的父亲是一个“庄稼把式”，撒种扶犁、收割碾场样样在行。在这样的家庭环境中，她从小就养成了热爱土地、热爱劳动的好品质。11岁那年，父亲用大半生的积蓄，买了三亩薄地，田桂娥为此十分兴奋，常常天不亮就起床，肩扛破筐，手执小铲，漫山遍野去捡拾牲畜粪便，给地里积肥。村里人都夸她是个过日子的好孩子。
16岁出嫁之后，婆家地无一垄，她又颠着小脚和丈夫去给人家扛长工，一分一分地攒钱，打算将来买一份自己的地。后来成了新中国的社员，村里许多人干集体活都磨洋工，老人却舍不得让地糟蹋着，照例像伺候家里的土地一样伺候生产队的土地。因为勤劳，她得的“工分”很高，每年分的粮食基本能维持全家温饱。
包产到户后，土地承包给了农民，老人激动得彻夜难眠，每天都要带着子女早早起床，不是积肥，就是松土，忙得不亦乐乎。
后来农村的日子越来越好，机械化耕作解放了大批劳动力，家里的儿孙都去了城里打工，十多亩地就靠老人一手经营。
作者感言
民间有“土吃人哭天喊地，人吃土欢天喜地”的说法，简单阐明了人和土地的关系。农耕文明培育了人与土地不可分割的深厚情感，田桂娥老人一生依恋土地，即使年届九旬，依然不辞赢痛，要照顾她的十多亩土地，这正是中国农民依恋土地的一个缩影。然而当前社会，据说大片农田因为无人耕种而荒芜，因为工业污染而废弃。然而不知是否想过，没有了土地，满天的星斗，不会再明亮闪烁；成吨的黄金，终不过是一堆沉重的负担。
【待续】
@云山悳大立人向你提问：
在当今社会，当个体名字的含义可能被时代赋予新的解读，当与土地的联系日益疏离，我们应如何理解和传承那些根植于土地、饱含生命智慧的传统价值？
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来源：汇镜知行