摘要：月满则亏是天道，物极必反是常理，人若不知进退，终将被命运的浪头拍碎在礁石上。

《道德经》有言："知足者富，知止者久。"

人生最大的智慧，恰是"止"字当头。

月满则亏是天道，物极必反是常理，人若不知进退，终将被命运的浪头拍碎在礁石上。

古往今来，多少豪杰因一念贪进坠入深渊，多少智者因一语多言招来杀身祸。

止语防祸，止欲守心，止行避劫,是对生命最清醒的守护。

一

止语

北齐刘昼曾言：“口舌者，祸患之宫，亡灭之府。”

一句不慎之言，可能断送一生福缘；一次逞强之语，或许埋下灭顶之灾。

多少关系毁于交浅言深，无数祸患起于口无遮拦。

能说的不必对任何人说尽，该藏的切莫在他人面前张扬。

成年人的体面，往往始于三缄其口。

唐朝年间，宰相李林甫府中有位幕僚张九皋。

此人通晓上知天文下知地理，却爱在酒后高谈阔论。

某日宴饮，他借着酒劲点评太子：“诸君可知天狼星犯紫微宫，东宫懦弱无能，实非社稷之主。”

次日这话就传到了东宫。

太子李亨表面不动声色，暗中却将张九皋的名字记在心头。

三年后，太子登基为唐肃宗。

成为皇帝后发下的第一道圣旨便是将张九皋流放岭南。

这时候张九皋已年过六旬，在瘴气弥漫的潮州终日咳血。

他死前抓着狱卒衣袖哭喊：“早知舌是剔骨刀，何苦当年逞英豪！”

《醒世恒言》中讲：“舌为利害本，口是祸福门”

世间的灾祸，十有八九从口舌蔓延。

止语不是冷漠，而是看破是非后的慈悲；

沉默不是无能，而是历经沧桑后的通达。

大智慧从来不在唾沫横飞里，闭口时，福气才敢悄悄爬上你的门楣。

二

止欲

《格言联璧》有言：“知足常足，终身不辱。”

人心不足蛇吞象，欲壑难填终自伤。

欲望像滚雪球，开始不过掌心一团，等发现该止步时，早已变成能压垮整座山的怪物。

赚十块想百块，有百块图万块，最终不过是为贪念做嫁衣。

明嘉靖年间，首辅严嵩权倾朝野。

其子严世蕃更将贪欲玩出花样：酒器要用金丝楠整雕，溺器要镶祖母绿宝石，就连痰盂都要做成南海珊瑚状。

他甚至在书房挖地窖，将贪污的白银熔铸成球，日日观赏把玩。

但命运的绞索早已悄然收紧。

没过几年，御史邹应龙冒死弹劾严嵩，皇帝查办后大怒，下旨将严家抄家夺爵。

抄家那天，官兵从地窖挖出白银三百万两，珍宝字画需二百辆马车运输。

严世蕃被斩首时，痛恨贪官的百姓争食其肉。

其子严嵩则缩在坟地偷吃祭品，最终饿死荒野。

无数金银都填不满心中欲望的膨胀，泼天的富贵反成了催命符。

李白有诗云:“苦不知足，得陇又望蜀。”

红尘中的庸人，总在欲望的泥潭里越陷越深。

穷人求温饱，富人求长生，谁都在追永远够不到的影子。

有人为多挣半斗米熬瞎双眼，有人为再升半级职位积劳成疾。

却不知命运馈赠的礼物，早就在贪婪中标好价码。

三

止行

常言道：“事缓则圆，急难成效。”

世间真正的成就，从来急不得。

人生这场修行，走得慢才能看得清归途。

真正的智慧是再忙碌也要留些空白，再急于追逐也要留点余地，

隋朝初年，百废待兴。本应大赦天下，让百姓休养生息。

但隋炀帝为贯通南北经济、巩固统治，实现自己霸业，不顾民生国情下令开凿大运河。

短期内征发数百万民工，仅用6年就完成了从北到南2500公里工程。

隋炀帝急于修成大运河，严格限制工期导致“丁男不供，始役妇人”的惨状，民怨沸腾。

大型工程耗费国库、强征劳役，导致“耕稼失时，田畴多荒”，民生凋敝。

隋炀帝的急于求成导致“天下死于役”的惨况，百姓苦不堪言。

大兴土木加剧了赋税与徭役压力，成为了农民起义的导火索。

几年后，瓦岗军、窦建德等起义席卷全国，最终隋朝二世而亡。

《菜根谭》中讲：“岁月本长，而忙者自促。

少年时总觉得止是怯懦，中年才懂敬畏天道、体谅人性、接受命运才是真正的智慧。

事要慢慢做，路要稳稳走，饭要细嚼慢咽。

人生不是短跑冲刺，而是跟着节气过日子。

那些走得太急的人，往往倒在离终点最近的地方。

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《礼记》云：“知止而后有定，定而后能静。”

人生在世，进退的尺度，从来不在别人眼里，而在自己心中。

说话留白，是给良心留退路；

欲望留空，是给福气留门缝；

行事留缓，是给机缘留时间。

真正的圆满，从来都是九分满，一分留给天意。

来源：小学快乐课堂