摘要：随着对黄梅戏研究的不断深入与细化，学术界对其起源的认识更加全面和细致。过去认为黄梅戏起源于湖北黄梅县的观点，主要依据是上世纪50年代王兆乾等人的田野调查，但王兆乾晚年也承认当时下的结论不够严谨。近年来，有学者通过对更多史料的挖掘和研究，指出黄梅戏的起源是一个复

中国非遗官网取消“黄梅县是黄梅戏发源地”的描述，主要是基于以下几方面客观的考虑：

第一、随着对黄梅戏研究的不断深入与细化，学术界对其起源的认识更加全面和细致。过去认为黄梅戏起源于湖北黄梅县的观点，主要依据是上世纪50年代王兆乾等人的田野调查，但王兆乾晚年也承认当时下的结论不够严谨。近年来，有学者通过对更多史料的挖掘和研究，指出黄梅戏的起源是一个复杂的过程，不能简单地归结于某一个地区。例如，2023年徐章程等人发表在核心期刊《农业考古》上的“清代何元炳采茶戏新考”指出，黄梅县曾引用的何元炳《采茶曲》并非在黄梅所作，跟黄梅无关，这使得黄梅县作为黄梅戏发源地的传播证据出现缺失。

第二、对起源概念的重新审视，非遗官网对黄梅戏起源的表述变化，反映了对“起源”概念的重新审视。黄梅戏的形成是一个跨地域的文化融合过程，它吸收了湖北黄梅县的采茶调等元素，同时也融合了安徽安庆地区的方言、青阳腔、徽调等艺术形式。2025年非遗官网更新的表述强调“以安庆为中心，融合青阳腔、徽调等元素发展成新剧种”，更注重黄梅戏在形成和发展过程中各个地区的共同作用，而不仅仅是强调源头。

第三、对黄梅戏文化发展过程的全面考量，从文化发展的角度来看，黄梅戏在安徽安庆地区得到了进一步的发展和完善，成为全国知名的大剧种。安徽的艺术家们对黄梅戏的唱腔、表演、剧目等方面进行了大量的创新和改进，严凤英、王少舫、潘景莉等黄梅戏表演艺术家更是将黄梅戏推向了全国。非遗官网删除“黄梅县是黄梅戏发源地”的表述，也是对安徽在黄梅戏发展过程中所做出的重要贡献的一种认可，体现了对文化发展过程的全面考量。

第四、为了避免地域争议和文化认同的冲突，黄梅戏起源之争不仅是一个学术问题，还涉及到地域文化认同和经济利益等方面。非遗官网取消明确的发源地描述，在一定程度上可以避免或者减少地域之间的争议，促进两地在黄梅戏保护和传承方面的师承合作，老师与学生共同推动黄梅戏这一优秀传统文化的发展。

来源：地理人文探索