摘要：书法源于汉字，不仅是中华独有的一项艺术，同时也蕴含浓重的传统之美，遒逸儒和，典雅灵动，笔笔暗含中庸之道，极具魅力，古往今来，除了国内的文人墨客青睐，各国的艺术家、文学者等，也喜爱书法，就像日本，唐朝派送“遣唐使”，来朝学习书法，由此诞生“三笔三迹”。

书法源于汉字，不仅是中华独有的一项艺术，同时也蕴含浓重的传统之美，遒逸儒和，典雅灵动，笔笔暗含中庸之道，极具魅力，古往今来，除了国内的文人墨客青睐，各国的艺术家、文学者等，也喜爱书法，就像日本，唐朝派送“遣唐使”，来朝学习书法，由此诞生“三笔三迹”。

除了他们，还有诸多的国外艺术家，也写过书法，譬如“抽象派”绘画大师——梵高，就有书法传世，乍一听，这非常奇幻，毕竟这样一位善用色彩，且思维抽象、奇幻的画家，为何练习儒雅、冲和的书法，2种风格不相融合，根本无法联系到一起。

实际上，梵高学习书法，并非直接临摹法帖，而是跟日本“浮世绘”有一定关系，这种“浮世绘”乃是日本一种民间绘画艺术，多是彩色版画，以市民生活、自然风光、戏剧人物等为题材，自唐朝之后，正统笔法传入日本，引起青睐和追捧，无论是街头店铺，还是绘画创新，均融入书法元素。

“浮世绘”自然也不例外，很多画作周围，或者顶端，底部等，写有书法字迹，恰巧“浮世绘”创新的构图方式和风格，对于欧洲“印象派”绘画，产生巨大冲击，梵高虽然身在抽象艺术，但是对其也深感兴趣，当时写给弟弟的信件中，多次提及对它的喜好。

1885年，就写道：“我的画室还不错，整个墙壁上贴满了日本版画，所以很快乐”，正因如此，他通过这些版画，接触到了书法，为了绘制完美作品，梵高日常也会练习书法，比如《临歌川广重》和《临歌川广重》，均可见其书法字迹。

梵高本就属于“抽象派”，幼时并未学习，还没有系统、完善的临帖，其字必然无法展现古代的雅逸、舒和之美，用笔极其抽象，线条歪斜、扭曲，几乎不能分辨字型，一时间震撼全网，虽然形态不够标准，但是梵高的笔画，确有几分轻重、翻折变化，未经刻意雕琢，蕴含质朴感。

时而笔画圆融、凝厚，如墨珠一般，饱满醇厚，时而细劲刚硬，末笔出现飞白，颇为几分篆隶、碑作的传统古趣，其字一经展出之后，有人发现，沈鹏书法姿态和风格，与之颇为相似，都经过夸张化处理，故而部分网友觉得，曾翔书法就是学的他。

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来源：五体八法